موقع فضيلة الشيخ خالد بن عبدالله المصلح almosleh.com




الدروس
خطب الجمعة
المؤلفات
المحاضرات
كلمة الموقع

مشاركات
شرائد الفوائد
قضية ورأي

الفتاوى
مواعيد
البث الحي
بحث
اتصل بنا
حول الموقع


الدروس - العقيدة - لمعة الاعتقاد

الدرس من قوله الى قوله

الأول بداية المتن والتأويل والتشبيه والتمثيل

الثاني وما أشكل من ذلك وجب إثباته لفظا ولإمرارها كما جاءت فلا وسع الله عليه‏.‏

الثالث فمما جاء من آيات الصفات وقال للجارية‏:‏ ‏"‏أين الله‏؟‏ ).. الحديث

الرابع تتمة شرح: وقال للجارية‏:‏ ‏"‏أين الله‏؟‏).. الحديث وقال عبد الله بن مسعود ‏:‏ إذا تكلم الله بالوحي

الخامس وروى عبدالله بن أنيس وخاص وعام وأمر ونهي

السادس وقوله تعالى ‏(‏قل لئن اجتمعت..) الآية وفي هذا حجة قاطعة على أنه حروف

السابع والمؤمنون يرون ربهم في الآخرة فإن الله تعالى لا شبيه له ولا نظير

الثامن ومن صفات الله تعالى أنه الفعال لما يريد ما خط في اللوح المسطور

التاسع ما العالم فاعلوه ولو عصمهم يدعو به في قنوت الوتر وقني شر ما قضيت

العاشر ولا نجعل قضاء الله وقدره حجة لنا وهو واقع بقضاء الله وقدره

الحادي عشر والإيمان قول باللسان أو ذرة من الإيمان فجعله متفاضلا

الثاني عشر تتمة شرح: والإيمان قول باللسان ففقأ عينه فرجع إلى ربه فرد عليه

الثالث عشر ومن ذلك أشراط الساعة مثل خروج وذلك حين ينفخ إسرافيل

الرابع عشر ويحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة حق يجوزه الأبرار ويزل عنه الفجار

الخامس عشر ويشفع نبينا صلى الله عليه وسلم فيمن وهو إمام النبيين

السادس عشر ويؤتى بالموت في صورة كبش أملح وأصحابه خير أصحاب الأنبياء عليهم السلام

السابع عشر وأصحابه خير أصحاب الأنبياء عليهم السلام فكان آخرها خلافة علي

الثامن عشر ونشهد للعشرة بالجنة كما شهد لهم النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ثلاث من أصل الإيمان" الحديث

التاسع عشر ومن السنة تولي أصحاب ومعاوية خال المؤمنين وكاتب وحي

العشرون ومن السنة السمع والطاعة نهاية المتن


 
حقوق النشر والطبع © 1424هـ -2003م الشيخ خالد المصلح. جميع الحقوق محفوظة
Copyright © 2002 almosleh.com . All rights reserved
info@almosleh.com