×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.

وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.

ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر

على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004

من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا 

بارك الله فيكم

إدارة موقع أ.د خالد المصلح

خزانة الأسئلة / صلاة / خطبة العيد واحدة أم اثنتان؟

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

ذهب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله إلى أن خطبة العيد واحدة، وقد استشكل، هل سبقه إلى ذلك أحد من العلماء فيما سبق، فأرجو ذكر من قال به: قائلا أو كتابا بجزئه وصفحته، وما رأيكم في هذه المسألة مع بيان الدليل؟

المشاهدات:6415

ذهب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله إلى أن خطبة العيد واحدة، وقد استشكل، هل سبقه إلى ذلك أحد من العلماء فيما سبق، فأرجو ذكر من قال به: قائلاً أو كتاباً بجزئه وصفحته، وما رأيكم في هذه المسألة مع بيان الدليل؟

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم

ذهب عامة أهل العلم إلى أن للعيد خطبتين، وقد حكى الإجماع على ذلك غيرُ واحد من أهل العلم منهم ابن حزم في المحلى(3/293). ولم أقف مع طول البحث على من قال بأن خطبة العيد خطبة واحدة لا من أهل العلم المتقدمين ولا فقهاء المذاهب ولا غيرهم من أهل العلم إلا ما قد يُفهَم من كلام الصنعاني حيث قال في شرحه لحديث أبي سعيد رضي الله عنه: وفيه: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والأضحى إلى المصلى وأول شيء يبدأ به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس على صفوفهم فيعظهم ويأمرهم» في سبل السلام (2/140): "وليس فيه أنه خطبتان كالجمعة، وأنه يفصل بينهما، ولعله لم يثبت ذلك من فعله وإنما صنعه الناس قياساً على الجمعة" وبالنظر إلى كلام الفقهاء وأهل العلم يتبين أنهم قاسوها على الجمعة وذكروا أدلة في ثبوتها نظر، فاستدلوا بما رواه ابن ماجه من طريق إسماعيل بن مسلم، عن أبي الزبير، عن جابر قال: خرج الرسول صلى الله عليه وسلم يوم فطر وأضحى قائماً ثم قعد قعدةً ثم قام. وإسماعيل بن مسلم مجمع على ضعفه، وكذا ما رواه البزار في مسنده من حديث سعد بن أبي وقاص، وكان يخطب خطبتين يفصل بينهما بجلسة، قال عنه الهيثمي في مجمع الزوائد (2/203): "وفي إسناده من لم أعرفه" وقال النووي في الخلاصة: ولم يثبت في تكرير الخطبة شيء، ولكن المعتمد فيه القياس على الجمعة، هذا غاية ما وقفت عليه، فلعل شيخنا محمد العثيمين رحمه الله وقف على ما هو أصرح من هذا مما يوافق ظاهر الأحاديث التي تدل على أن خطبة العيد خطبة واحدة، فقد ذكر الخلاف في ذلك مراراً وتكراراً ورجح أنه خطبة واحدة، والله تعالى أعلم.

أخوكم/

خالد بن عبد الله المصلح


الاكثر مشاهدة

1. جماع الزوجة في الحمام ( عدد المشاهدات127316 )
6. مداعبة أرداف الزوجة ( عدد المشاهدات62458 )
9. حكم قراءة مواضيع جنسية ( عدد المشاهدات58514 )
11. حکم نزدیکی با همسر از راه مقعد؛ ( عدد المشاهدات55640 )
12. لذت جویی از باسن همسر؛ ( عدد المشاهدات55145 )
13. ما الفرق بين محرَّم ولا يجوز؟ ( عدد المشاهدات51737 )
14. الزواج من متحول جنسيًّا ( عدد المشاهدات49865 )
15. حكم استعمال الفكس للصائم ( عدد المشاهدات44167 )

مواد تم زيارتها

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف