منصة اسوار المعرفة
×
العربية
english
francais
русский
Deutsch
فارسى
اندونيسي
اردو
🌙
جديد
تطويرات الموقع
اشترك في الإشعارات
ثبّت التطبيق
✕
🚀
جديد الموقع!
تعرف على أحدث المميزات
⚡
سرعة فائقة
تحميل أسرع بـ 3× من قبل
🎨
تصميم جديد كلياً
واجهة أكثر أناقة وسهولة
🔔
إشعارات ذكية
تتابع كل جديد بخطوة واحدة
اكتشف كل المميزات
✕
📲
ثبّت التطبيق
جديد
جديد
إشعارات
تثبيت
الذهاب إلى
الرئيسية
رمضانيات
موسميات
فتاوى
استشارات
دروس
محاضرات
خطب
الحرمين
مقالات
مرئيات
فوائد
طلب فتوى
زاد الحاج والمعتمر
التشجير
الرئيسية
عن الشيخ
التطبيقات
جـديـدنا
اتصل بنا
رمضانيات
فتاوى
استشارات
دروس
محاضرات
خطب
مقالات
مرئيات
فوائد
التشجير
نموذج طلب الفتوى
الاسم
البريد الالكتروني
إعادة البريد الالكتروني
العنوان
السؤال
حل المعادلة: 3 + 2 = ?
لم تنقل الارقام بشكل صحيح
هل تبحث عن فتوى تم ارسالها ؟
ارسل الفتوى
مرئيات المصلح
/
خزانة الفتاوى
/
الأيمان والنذور
/ ضرورة الوفاء بالنذر
مشاركة هذه الفقرة
WhatsApp
Messenger
LinkedIn
Facebook
Twitter
Pinterest
AddThis
المشاهدات:1895
المادة السابقة
مريض بالوسواس القهري ويكثر الحلف هل يلزمه كفارة
المادة التالية
من نذر فعل طاعة ثم عجز عن ذلك فهل يلزمه شيء
مواد جديدة
1.
محاضرة سيرة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
2.
دورة أسباب اختلاف الفقهاء
3.
الحلقة (11) والحديث حول قيام الليل وزكاة الفطر
4.
الحلقة (30) والأخيرة- تنبيهات حول الدعاء
5.
الحلقة (29) من دعاء الأنبياء4
6.
الحلقة (28) من دعاء الأنبياء 3
7.
الحلقة (27) من دعاء الأنبياء 2
8.
الحلقة (26) من دعاء الأنبياء 1
9.
الحلقة (25) من أدعية الصلاة3
10.
الحلقة (24) من أدعية الصلاة 2
11.
الحلقة (23) من أدعية الصلاة 1
12.
الحلقة (22) من برنامج فإني قريب / الصلاة دعاء
13.
الحلقة (21) دعاء الفاتحة
14.
الحلقة (20) صور من الاعتداء في الدعاء
15.
الحلقة (19) الاعتداء في الدعاء
الاكثر مشاهدة
1.
هل يشعر الميت بمن حوله قبل دفنه.
(
عدد المشاهدات262142 )
2.
هل قولهم(تفاءلوا بالخير تجدوه) حديث نبوي؟
(
عدد المشاهدات180518 )
3.
لماذا خص الصدقة في قوله {فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ}
(
عدد المشاهدات115753 )
4.
لبس الحذاء أثناء العمرة
(
عدد المشاهدات96640 )
5.
هل الجن والشياطين يعلمون ما يدور في نفس بني آدم
(
عدد المشاهدات95086 )
6.
كيف تعرف نتيجة الاستخارة؟
(
عدد المشاهدات92290 )
7.
هل يجوز إعطاء زكاة المال إلى الأب أو الأم أو الإخوة
(
عدد المشاهدات90862 )
8.
حكم النظر إلى المواقع الإباحية ثم الاستغفار بعد ذلك
(
عدد المشاهدات75484 )
9.
قراءة سورة البقرة لجلب المنافع
(
عدد المشاهدات74862 )
10.
المعصية في ليلة الجمعة تختلف عن سائر الليالي
(
عدد المشاهدات73198 )
11.
من رأى في المنام ميتًا يطلب مالًا
(
عدد المشاهدات70151 )
12.
كم مرة نصلي على النبي في يوم الجمعة
(
عدد المشاهدات69817 )
13.
كيف يعالج الإنسان نفسه من الحسد.
(
عدد المشاهدات69010 )
14.
حكم ما تتركه المرأة من الصلوات للتأكد من طهرها
(
عدد المشاهدات65641 )
15.
حكم ترك غسل الشعر في الغسل للمشقة
(
عدد المشاهدات64771 )
مواد ذات صلة
1.
من نذر فعل طاعة فلا سبيل له إلا الوفاء
2.
متى يجوز للناذر أن يأكل من ذبيحة نذره
3.
تحريم المباح في حكم اليمين
4.
هل للنذر لفظ معين لا ينعقد النذر إلا به
5.
النذر مكروه والوفاء به لازم
6.
حكم الحلف بحياة الله
7.
كيف نخرج كفارة اليمين وحكم إخراجها من النقود
8.
من نذر ذبح بقرة هل له أن يتصدق بثمنها
9.
حكم من حلف على يمين وأكره على الحنث، هل تلزمه الكفارة؟
10.
كيفية الإطعام في كفارة اليمين
مواد مقترحة
1.
ربيع الأول شهر المولد والهجرة والوفاة
2.
الدرس(15) باب فضل الحرم
3.
الدرس (24) باب الإهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج إذا خرج إلى منى
4.
الدرس (34) باب إذا رمى بعد ما أمسى أو حلق قبل أن يذبح ناسيا أو جاهلا.
5.
الدرس (25) باب صوم يوم عرفة.
6.
الدرس(26) باب التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة
7.
يوم التروية وأبرز الأعمال فيه
8.
الدرس (17) باب من لم يستلم إلا الركنين اليمانيين
9.
الدرس (16) باب ما ذكر في الحجر الأسود
10.
الدرس (6) شرح حديث جابر في صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم
11.
الدرس (4) من شرح النصيحة الولدية
12.
الدرس (5) من شرح النصيحة الولدية
13.
الدرس (5) شرح حديث جابر في صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم
14.
الدرس (4) شرح حديث جابر في صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم
15.
الدرس (19) باب إذا رأى سيرا أو شيئا يكره في الطواف قطعه
مواد تم زيارتها
1.
ضرورة الوفاء بالنذر
حذف سجل التصفح
التعليقات
إضافة تعليق
تم إضافة التعليق سيتم عرضه بعد موافقة الادارة عليه
الاسم
البريد الالكتروني
إعادة البريد الالكتروني
العنوان
التعليق
اعتمد التعليق
×
هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟
نعم؛ حذف