×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.

وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.

ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر

على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004

من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا 

بارك الله فيكم

إدارة موقع أ.د خالد المصلح

مرئيات المصلح / خزانة الفتاوى / بيوع / القبض المعتبر شرعا في البيوع

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

القبض المعتبر شرعا في البيوع الجواب: الذي يظهر لي أن القبض في هذه المسألة كما هو معروف أن القبض يرجع إلى العرف، فما عده الناس قبضا في العرف فهو قبض. قبض السيارات الآن يكون حقيقة بتسليم الأوراق والمفتاح، البطاقة الجمركية وأيضا المفتاح الذي يخوله بالتحرك. أما نقلها من المكان أو تحريكها في الحوش يبدو لي أن هذا نوع من التصرف الذي لا يفيد قبضا حقيقيا، لكن أعطوه سيارة هو ما يملك السيارة وأعطوه مفتاح ويقول: خذ جربها ويطلع فيها خارج المعرض، ويذهب ويأخذ له مشوار ويرجع، هذا لا يعد قبضا في الحقيقة؛ لأن القبض هو أن نملك، وهذا ما زال على ملك صاحبه. فالمقصود: أن تحريكها في مكان الشارع ليس قبضا، إنما القبض هو في أن يستلم الورقة والمفتاح. أما مسألة إخراج السيارة لا يلزم، إنما إذا قبض الورقة ورقة التمليك مع المفتاح يكفي حتى لو لم يحركها من مكانها. المقدم: يعني لا يحتاج إلى ما يفعله بعض المعارض يقولون: اطلع بالسيارة. الشيخ: ما يحتاج لأن خروجه بالسيارة من غير أوراق رسمية، هذه مخالفة، ويترتب عليه ضرر وإخلال بالنظام فلا يلزم هذا.

المشاهدات:7663

القبض المعتبر شرعًا في البيوع

الجواب: الذي يظهر لي أن القبض في هذه المسألة كما هو معروف أن القبض يرجع إلى العرف، فما عده الناس قبضًا في العرف فهو قبض.

قبض السيارات الآن يكون حقيقة بتسليم الأوراق والمفتاح، البطاقة الجمركية وأيضًا المفتاح الذي يخوله بالتحرك.

أما نقلها من المكان أو تحريكها في الحوش يبدو لي أن هذا نوع من التصرف الذي لا يفيد قبضًا حقيقيًّا، لكن أعطوه سيارة هو ما يملك السيارة وأعطوه مفتاح ويقول: خذ جربها ويطلع فيها خارج المعرض، ويذهب ويأخذ له مشوار ويرجع، هذا لا يُعد قبضًا في الحقيقة؛ لأن القبض هو أن نملك، وهذا ما زال على ملك صاحبه.

فالمقصود: أن تحريكها في مكان الشارع ليس قبضًا، إنما القبض هو في أن يستلم الورقة والمفتاح.

أما مسألة إخراج السيارة لا يلزم، إنما إذا قبض الورقة ورقة التمليك مع المفتاح يكفي حتى لو لم يحركها من مكانها.

المقدم: يعني لا يحتاج إلى ما يفعله بعضُ المعارض يقولون: اطلع بالسيارة.

الشيخ: ما يحتاج لأن خروجه بالسيارة من غير أوراق رسمية، هذه مخالفة، ويترتب عليه ضرر وإخلال بالنظام فلا يلزم هذا.

الاكثر مشاهدة

3. لبس الحذاء أثناء العمرة ( عدد المشاهدات89945 )
6. كيف تعرف نتيجة الاستخارة؟ ( عدد المشاهدات86962 )

مواد تم زيارتها

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف