بيع التقسيط الجواب: لا حرج، الله جل وعلا يقول في آية البيع: ﴿وأحل الله البيع وحرم الربا﴾ [البقرة: 275]، وإحلال البيع يقتضي إباحة كل أنواع المبايعات ما لم يرد نص بتحريمه، وتأخير الثمن وزيادته مقابل التأخير مما يدخل في هذا الأصل وهو من جملة المداينات، ومعلوم أن سعر الثمن الحاضر ليس كالثمن المؤجل، كما أن السلم وهو عكس قضية البيع بالأجل حيث أنه يقدم الثمن ويؤخر استلام السلعة المثمن ويكون هذا سببا لإنقاص الثمن، فكذلك تأخير الثمن واستلام السلعة سيكون لزيادة السعر، وهذا الذي عليه جماهير أهل العلم، وهو الذي عليه أهل التحقيق، ومن ذهب إلى التحريم ليس له أصل أو دليل يستند إليه، وما استدل به ضعيف في تحريم البيع بالتقسيط أو البيع بالأجل.

بيع التقسيط

الجواب: لا حرج، الله جل وعلا يقول في آية البيع: ﴿وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا﴾ [البقرة: 275]، وإحلال البيع يقتضي إباحة كل أنواع المبايعات ما لم يرد نص بتحريمه، وتأخير الثمن وزيادته مقابل التأخير مما يدخل في هذا الأصل وهو من جملة المداينات، ومعلوم أن سعر الثمن الحاضر ليس كالثمن المؤجل، كما أن السلم وهو عكس قضية البيع بالأجل حيث أنه يقدم الثمن ويؤخر استلام السلعة المثمن ويكون هذا سببًا لإنقاص الثمن، فكذلك تأخير الثمن واستلام السلعة سيكون لزيادة السعر، وهذا الذي عليه جماهير أهل العلم، وهو الذي عليه أهل التحقيق، ومن ذهب إلى التحريم ليس له أصل أو دليل يستند إليه، وما استدل به ضعيف في تحريم البيع بالتقسيط أو البيع بالأجل.