×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.

وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.

ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر

على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004

من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا 

بارك الله فيكم

إدارة موقع أ.د خالد المصلح

مرئيات المصلح / خزانة الفتاوى / الصيام / حكم الصائم إذا انتقل من بلد إلى بلد

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

حكم الصائم إذا انتقل من بلد إلى بلد من حيث الصيام ابتداء إذا كان في بلد لم يخبر فيه بالرؤية وانتقل إلى بلد أخبر فيه بالرؤية؛ فيجب عليه أن يصوم مع من انتقل إليهم، يعني: حكمه حكم البلد الذي انتقل إليه إن كانوا صياما وإن كانوا مفطرين. أما إذا كانت المسألة تتصل بآخر الشهر، بمعنى: أنه صام رمضان في بلد ثم سافر في آخر الشهر إلى بلد؛ ففي هذه الحال إذا كان أهل البلد الأول قد أفطروا فإنه لا عبرة بفطرهم في هذا الحال، بل هو يتابع البلد الذي هو فيه، فإن صاموا صام معهم، وإن أفطروا أفطر معهم؛ لأنه تابع لهم، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: «صومكم يوم تصومون، وفطركم يوم تفطرون»+++ رواه الترمذي (697)، وأبو داود (2324)، وابن ماجة (1660)، وصححه الألباني في صحيح الجامع: (3807).---. وهذا هو الأصل الذي يبين أنه تابع، ويبقى هناك أحوال: الحالة الأولى: أن يفطروا وقد تم له تسعة وعشرون يوما، ففي هذه الحال يفطر معهم.

المشاهدات:4971

حكم الصائم إذا انتقل من بلد إلى بلد

من حيث الصيام ابتداءً إذا كان في بلد لم يخبَر فيه بالرؤية وانتقل إلى بلد أُخبر فيه بالرؤية؛ فيجب عليه أن يصوم مع من انتقل إليهم، يعني: حكمه حكم البلد الذي انتقل إليه إن كانوا صيامًا وإن كانوا مفطرين.

أما إذا كانت المسألة تتصل بآخر الشهر، بمعنى: أنه صام رمضان في بلد ثم سافر في آخر الشهر إلى بلد؛ ففي هذه الحال إذا كان أهل البلد الأول قد أفطروا فإنه لا عبرة بفطرهم في هذا الحال، بل هو يتابع البلد الذي هو فيه، فإن صاموا صام معهم، وإن أفطروا أفطر معهم؛ لأنه تابع لهم، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: «صَوْمُكُمْ يَوْمَ تَصُومُونَ، وَفِطْرُكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ» رواه الترمذي (697)، وأبو داود (2324)، وابن ماجة (1660)، وصححه الألباني في صَحِيحُ الْجَامِع: (3807)..

وهذا هو الأصل الذي يُبيِّن أنه تابع، ويبقى هناك أحوال:

الحالة الأولى: أن يفطروا وقد تم له تسعة وعشرون يومًا، ففي هذه الحال يفطر معهم.

الاكثر مشاهدة

3. لبس الحذاء أثناء العمرة ( عدد المشاهدات89958 )
6. كيف تعرف نتيجة الاستخارة؟ ( عدد المشاهدات86964 )

مواد تم زيارتها

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف