×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.

وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.

ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر

على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004

من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا 

بارك الله فيكم

إدارة موقع أ.د خالد المصلح

مرئيات المصلح / خزانة الفتاوى / اللباس والزينة / منع المرأة من النقاب في عملها

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

أولا أذكر أصحاب تلك الأعمال بالله الذي لا إله غيره، الغالب الطالب، وأن يتقوا الله في أن يحولوا بين الناس وبين قيامهم بدينهم وشريعة ربهم، والمسألة دائرة في هذا الزمن على الحريات، وإعطاء الناس حقوقهم، ومن حقوق الناس أن يعبدوا الله تعالى بما يرونه راجحا وصوابا، فما المانع من أن تنتقب المرأة وتقوم بعملها، من تعليم أو تدريس أو تمريض أو سائر أنواع العمل الذي يمكن أن تقوم به المرأة؟! وألح على إخواني أن يتواصلوا مع المسئولين، وأن يكاتبوهم وأن يحدثوهم، لعل الله تعالى يكتب فرجا لقطاع عريض من المؤمنات اللاتي يلبسن النقاب، الذي لا شك في أنه فضيلة بإجماع أهل العلم، وإن اختلفوا هل وجه المرأة عورة أو لا؟ وأما بخصوص السائلة، هل تستمر في هذا العمل الذي يحول بينها وبين النقاب في وقت محدد وفى مكان محدد؟ مثل هذا محل اجتهاد، والذي يظهر لي أنها إذا كانت محتاجة إلى المال، وتؤدي رسالة طيبة، ويترتب على بقائها في هذا المكان مصلحة أكبر من مفسدة كشف الوجه، فلعل هذا من الحاجات التي تبيح كشف الوجه، فإن جماعة من أهل العلم قد قالوا بوجوب ستر الوجه وهو الصحيح من قول أهل العلم إلا أنهم أباحوا ذلك للحاجة، ولعل هذا منها.

المشاهدات:4580

أولاً أُذَكِّر أصحاب تلك الأعمال بالله الذي لا إله غيره، الغالب الطالب، وأن يتقوا الله في أن يحولوا بين الناس وبين قيامهم بدينهم وشريعة ربهم، والمسألة دائرة في هذا الزمن على الحريات، وإعطاء الناس حقوقهم، ومن حقوق الناس أن يعبدوا الله تعالى بما يرونه راجحًا وصوابًا، فما المانع من أن تنتقب المرأة وتقوم بعملها، من تعليم أو تدريس أو تمريض أو سائر أنواع العمل الذي يمكن أن تقوم به المرأة؟! وألح على إخواني أن يتواصلوا مع المسئولين، وأن يكاتبوهم وأن يحدثوهم، لعل الله تعالى يكتب فرجًا لقطاع عريض من المؤمنات اللاتي يلبسن النقاب، الذي لا شك في أنه فضيلة بإجماع أهل العلم، وإن اختلفوا هل وجه المرأة عورة أو لا؟

وأما بخصوص السائلة، هل تستمر في هذا العمل الذي يحول بينها وبين النقاب في وقت محدد وفى مكان محدد؟ مثل هذا محل اجتهاد، والذي يظهر لي أنها إذا كانت محتاجة إلى المال، وتؤدي رسالة طيبة، ويترتب على بقائها في هذا المكان مصلحة أكبر من مفسدة كشف الوجه، فلعل هذا من الحاجات التي تبيح كشف الوجه، فإن جماعة من أهل العلم قد قالوا بوجوب ستر الوجه ـ وهو الصحيح من قول أهل العلم ـ إلا أنهم أباحوا ذلك للحاجة، ولعل هذا منها.

المادة التالية

الاكثر مشاهدة

3. لبس الحذاء أثناء العمرة ( عدد المشاهدات89951 )
6. كيف تعرف نتيجة الاستخارة؟ ( عدد المشاهدات86962 )

مواد تم زيارتها

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف