×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.

وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.

ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر

على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004

من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا 

بارك الله فيكم

إدارة موقع أ.د خالد المصلح

مختارات مرئية / مسائل في الأضاحي / من الذي يمسك عن حلق الشعر المضحي أم المضحى عنه

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

السؤال: مسألة من الذي يمسك في الأضحية؟ الجواب: الأصل الذي يستند إليه في هذا، هو ما رواه الإمام مسلم من حديث أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا دخلت العشر، وأراد أحدكم أن يضحي، فلا يمس من شعره وبشره شيئا»، وفي رواية «ولا يقلمن ظفرا»+++ رواه مسلم (1977) عن أم سلمة رضي الله عنها.---، وهذا الحكم يتعلق بالمضحي نفسه، سواء كان سيضحي عن نفسه منفردا، أو سيضحي عن نفسه وعن غيره، وكذلك يدخل في عموم الحديث إذا نوى أن يضحي عن غيره من الأموات، فإذا أراد أن يضحي عن أم أو أب أو جد أو غيرهم؛ لأنه هو الذي يريد أن يضحي، والميت انقطع عنه عمله بموته، فيبقى الحكم متعلقا بمن أراد أن يضحي، وكذلك الذين ينفذون الوصايا والأوقاف عن الأموات يلزمهم الإمساك عن الشعر والبشر والأظفار. وأما من يضحى عنهم، كأهل البيت، مثل رجل يضحي عن نفسه وأهل بيته، هل يلزم الحكم جميع أفراد البيت؟ بعض أهل العلم يذكر أنه يمسك المضحي والمضحى عنه، لكن هذا القول لا دليل عليه، ولا يستند إلى نص بين يصار إليه، والحديث فيه «وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره ولا بشره شيئا» فالحكم يتعلق بالشخص نفسه، ولهذا نرى أن الحكم يتعلق بمن أراد الأضحية فقط، والله أعلم.

المشاهدات:24885
السؤال:
مسألة من الذي يمسك في الأضحية؟
الجواب:
الأصل الذي يستند إليه في هذا، هو ما رواه الإمام مسلم من حديث أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا دخلت العشر، وأراد أحدكم أن يضحي، فلا يمس من شعره وبشره شيئًا»، وفي رواية «ولا يقلمن ظفرًا» رواه مسلم (1977) عن أم سلمة رضي الله عنها.، وهذا الحكم يتعلق بالمضحي نفسه، سواء كان سيضحي عن نفسه منفردًا، أو سيضحي عن نفسه وعن غيره، وكذلك يدخل في عموم الحديث إذا نوى أن يضحي عن غيره من الأموات، فإذا أراد أن يضحي عن أم أو أبٍ أو جد أو غيرهم؛ لأنه هو الذي يريد أن يضحي، والميت انقطع عنه عمله بموته، فيبقى الحكم متعلقًا بمن أراد أن يضحي، وكذلك الذين ينفذون الوصايا والأوقاف عن الأموات يلزمهم الإمساك عن الشعر والبشر والأظفار.
وأما من يضحى عنهم، كأهل البيت، مثل رجل يضحي عن نفسه وأهل بيته، هل يلزم الحكم جميع أفراد البيت؟ بعض أهل العلم يذكر أنه يمسك المضحي والمضحى عنه، لكن هذا القول لا دليل عليه، ولا يستند إلى نص بين يصار إليه، والحديث فيه «وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره ولا بشره شيئًا» فالحكم يتعلق بالشخص نفسه، ولهذا نرى أن الحكم يتعلق بمن أراد الأضحية فقط، والله أعلم.

الاكثر مشاهدة

4. لبس الحذاء أثناء العمرة ( عدد المشاهدات92254 )
6. كيف تعرف نتيجة الاستخارة؟ ( عدد المشاهدات87550 )

مواد تم زيارتها

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف