×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

نموذج طلب الفتوى

لم تنقل الارقام بشكل صحيح

خزانة الأسئلة / أصول / النهي هل هو للكراهة أم التحريم؟

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

روى البخاري في صحيحه من حديث ابن عمر ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نهى عن ‏‏ القزع. وظاهر النهي يقتضي التحريم، بينما في كتب فقهاء الحنابلة وكذلك في الشرح الممتع نجدهم يوجهون النهي للكراهة، ما الدليل على أن النهي للكراهة وليس للتحريم؟

المشاهدات:6953

روى البخاري في صحيحه من حديث ابن عمر ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نهى عن ‏‏ القَزَع. وظاهر النهي يقتضي التحريم، بينما في كتب فقهاء الحنابلة وكذلك في الشرح الْمُمْتِع نجدهم يوجِّهُون النهي للكراهة، ما الدليل على أن النهي للكراهة وليس للتحريم؟

الجواب

الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على رسول الله، وعلى آله وصحبه.
أما بعد:
 بناء على القاعدة أن ما كان من النهي متعلقًا بالآداب فهو محمول على الكراهة، وعلى هذا جمهور العلماء.

وذهب جماعة إلى أن النهي للتحريم حتى فيما يتعلق بالآداب، وهذا مذهب الظاهرية وغيرهم من الفقهاء.

أخوكم/

خالد بن عبد الله المصلح

29/03/1425هـ


المادة السابقة

الاكثر مشاهدة

1. جماع الزوجة في الحمام ( عدد المشاهدات135163 )
6. حكم قراءة مواضيع جنسية ( عدد المشاهدات67656 )
8. مداعبة أرداف الزوجة ( عدد المشاهدات67121 )
11. حکم نزدیکی با همسر از راه مقعد؛ ( عدد المشاهدات58351 )
12. ما الفرق بين محرَّم ولا يجوز؟ ( عدد المشاهدات57331 )
13. لذت جویی از باسن همسر؛ ( عدد المشاهدات56839 )
14. الزواج من متحول جنسيًّا ( عدد المشاهدات54797 )
15. حكم قص الشعر عند وفاة قريب ( عدد المشاهدات47948 )

مواد تم زيارتها

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف