×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

نموذج طلب الفتوى

لم تنقل الارقام بشكل صحيح

خزانة الأسئلة / تفسير / الأحوال الإعرابية في القرآن

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

بعض الكلمات في اللغة العربية يكون لها عدة مواقع إعرابية فيجوز فيها النصب والرفع والجر؛ مثل "سوى" و"غير"، فكيف نقرؤها إذا واجهتنا في القرآن؟ وهل يجوز لنا قراءتها بجميع الحالات بالنصب والرفع والجر أو نلتزم حالة معينة؟ وشكرا لكم.

المشاهدات:4979

بعض الكلمات في اللغة العربية يكون لها عدَّة مواقع إعرابية فيجوز فيها النصب والرفع والجر؛ مثل "سوى" و"غير"، فكيف نقرؤها إذا واجهتنا في القرآن؟ وهل يجوز لنا قراءتها بجميع الحالات بالنصب والرفع والجرِّ أو نلتزمُ حالة معينة؟

وشكراً لكم.

الجواب

الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على رسول الله، وعلى آله وصحبه.
أما بعد:
فإجابة على سؤالك نقول وبالله تعالى التوفيق:
تُقرأ كما هي في المصحف؛ لأن الأحوال الإعرابية من النصب أو الجر أو غير ذلك الذي يُعيِّن أحدها هو سياق الكلام. 

أخوكم/

خالد المصلح


الاكثر مشاهدة

1. جماع الزوجة في الحمام ( عدد المشاهدات130871 )
7. حكم قراءة مواضيع جنسية ( عدد المشاهدات65109 )
8. مداعبة أرداف الزوجة ( عدد المشاهدات65068 )
11. حکم نزدیکی با همسر از راه مقعد؛ ( عدد المشاهدات57027 )
12. لذت جویی از باسن همسر؛ ( عدد المشاهدات55978 )
13. ما الفرق بين محرَّم ولا يجوز؟ ( عدد المشاهدات55047 )
14. الزواج من متحول جنسيًّا ( عدد المشاهدات52274 )
15. حكم استعمال الفكس للصائم ( عدد المشاهدات46504 )

مواد تم زيارتها

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف