Le jugement concernant le regroupement des prières par temps de pluie. حكم الجمع في المطر

La louange est à Allah, que la prière, la paix et la bénédiction d’Allah soit sur Son Prophète, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons.

Ceci étant dit,

Le regroupement à cause de la pluie est permis si le fait de ne pas regrouper les prières cause de la gêne et de la difficulté, d’après ce qu’a rapporté Muslim (n°705) d’après un hadith d’Ibn ^cAbbâs (ب) :

« Le Messager d’Allah (r) a accompli les prières du dhohr et du ^casr ensemble ainsi que celles du maghrib et du ^cishâ’ ensemble, sans qu’il n’y ait de crainte et sans être en voyage. Lorsqu’il fut interrogé pourquoi le Prophète (r) avait fait cela, il répondit : « Pour ne pas mettre sa communauté dans la gêne. »

L’imam Mâlik rapporte aussi ce hadith (n°332) et dit en commentaire :

 « Je considère qu’il pleuvait à ce moment. »

Quant à ces personnes qui prient dans une salle de prière de leur travail, si elles restent dans cet endroit jusqu’au ^casr, il ne leur est pas permis de regrouper les prières, car il n’y a aucune gêne pour elles de prier chaque prière en son temps. Mais si elles vont sortir avant le ^casr et qu’elles craignent de faire face à une difficulté en sortant pour la prière du ^casr à cause de la pluie, ou encore par peur de ne trouver personne avec qui former un groupe (jamâ^cah) dans ce cas il leur est permis de regrouper les prières ; voilà ce qui est correct parmi les deux avis des gens de science sur la question. C’est la doctrine de l’imam Ahmad, cette doctrine étant la plus large au sujet du regroupement. Et Allah est plus Savant.

Votre frère

Khâlid Ibn ^cAbd Allah Al-Muslih

12/01/1425 H