La louange est à Allah, que la prière, la paix et la bénédiction d’Allah soit sur Son Prophète, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons.

Ceci étant dit,

Allah (U)nous a montré qui sont les ayants droit de la zakat dans Sa parole :

{Les aumônes ne sont destinées que pour les pauvres, les indigents, ceux qui y travaillent, ceux dont les cœurs sont à gagner [à l’Islam], l’affranchissement des jougs, ceux qui sont lourdement endettés, dans le sentier d’Allah et pour le voyageur [en détresse]. C’est un décret d’Allah ! Et Allah est Omniscient et Sage.}Sourate At-Tawbah, verset 60.

Si tu es endetté, alors tu as le droit de prendre de la zakat pour régler ta dette pour laquelle tu ne trouves pas de moyen de remboursement. Si ce que tu touches comme pension de retraite ne te suffit pas, alors prends de la zakat pour compléter cela à hauteur de ce qui te suffira et te permettra de subvenir à tes besoins. Si tu n’es ni dans l’un ni dans l’autre de ces deux cas, alors il ne t’est pas permis de prendre de l’argent de la zakat et ce que tu prendrais alors te serait interdit et tu serais dans l’obligation de le rendre à son propriétaire, d’après ce qu’a rapporté l’imam Ahmad et les auteurs desSunan, D’après ^cUbayd Allah Ibn ^cAdî Ibn Al-Khiyâr :

« Deux hommes vinrent au Messager d’Allah (r) pour lui demander une part de l’aumône, il les examina et vit qu’ils étaient deux hommes robustes, il leur dit alors :

« Si vous le souhaitez, je vous en donnerai, mais il n’y a pas de part [dans la zakat] pour un homme riche, ni pour un homme disposant de ses forces et pouvant travailler. »

L’imam An-Nawawî a authentifié ses chaînes de narration dans Tahdhîb Al-‘Asmâiwa-l-Lughât (1/291).

Votre frère

Khâlid Al-Muslih

14/09/1424 H