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/ / Se baser sur les levers de lune de La Mecque.

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Quel est le statut concernant le fait de se référer à la vision de la nouvelle lune annoncée depuis La Mecque que ce soit pour le jeûne ou autre…? ربط المطالع بمطلع مكة في الصيام وغيره

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Quel est le statut concernant le fait de se référer à la vision de la nouvelle lune annoncée depuis La Mecque que ce soit pour le jeûne ou autre…? ربط المطالع بمطلع مكة في الصيام وغيره

الجواب

          Ce thème, celui de la détermination du mois, fut l'objet d'une longue divergence entre les savants. La base de cette démarche, réside dans le dire d'Allah:{Quiconque parmi vous aura témoigné de ce mois devra commencer le jeûne.}(2/185). L'obligation du jeûne est donc rattachée à la vision de la lune comme il est mentionné dans le hadith d'Abou Hourayra et Ibn 'Omar:'' jeûnez lors de sa vision et rompez lors de sa vision'' et dans un autre hadith: '' ne jeûnez pas jusqu'à ce que vous la voyez et ne rompez pas jusqu'à ce que vous la voyez''. Et si le temps est couvert et que la vision est incertaine alors on complète le mois conformément au hadith:'' si la lune vous est cachée alors complétez le mois de Cha'baan 30 jours''. Tels sont les chemins légiférés pour déterminer le début du mois. Mais est-ce que chaque région à une vision qui lui est proche ou est-ce que si on contemple la nouvelle lune dans un endroit alors le reste du monde doit se fier à cette vision? Les savants ont deux avis à ce sujet, certains voient que chaque région doit témoigner elle même de la nouvelle lune comme c'est l'avis de l'école chafi'te. Pour la majorité, si la nouvelle lune est vue dans un endroit alors tout le monde est concerné et tous les pays musulmans doivent suivre le jugement qui s'en suit. Concernant la dimension pragmatique de ce thème, à l'échelle individuel chacun doit suivre, et plus particulièrement ceux qui vivent dans des pays musulmans, l'annonce de son pays. Comme il est venu dans le hadith rapporté par A-Tirmidhy et autres, d'après 'Aicha et Abou Houreyra: '' Le jeûne commence le jour ou vous jeûnez, la rupture le jour ou vous rompez et le sacrifice le jour ou vous sacrifiez.'' et dans la deuxième version:'' Le jeûne commence le jour ou les gens jeûnent, la rupture le jour ou les gens rompent et le sacrifice le jour ou les gens sacrifient''. Cela démontre que l'individu suit la région dans laquelle il se trouve, si les gens jeûnent il jeûne avec eux et s'ils rompent il rompt en même temps qu'eux. C'est pourquoi on dit que, du point de vue pratique, chaque pays suit la vision qu'elle a annoncée ou les organismes qui informent du début du mois.   Le thème de l'union de la vision des pays islamiques est un avis juridique, c'est celui de la majorité mais concrètement il reste théorique et n'a pas d'application concrète possible  tant que les choses continuent ainsi soit que chaque pays a sa propre instance chargée d'annoncer la vision de la nouvelle lune aux gens.


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