×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.

وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.

ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر

على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004

من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا 

بارك الله فيكم

إدارة موقع أ.د خالد المصلح

مرئيات المصلح / دروس المصلح / الفقه وأصوله / منهج السالكين / كتاب الزكاة / الدرس رقم (2) كتاب الزكاة الجزء الثاني

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

من قول المؤلف رحمه الله :"212- ولا تجب الزكاة إلا في أربعة أنواع: 1- السائمة من بهيمة الأنعام. 2- والخارج من الأرض. 3- والأثمان. 4- وعروض التجارة. [زكاة السائمة] 213- فأما السائمة: فالأصل فيها حديث أنس، أن أبا بكر-رضي الله عنه-كتب له: هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على المسلمين، والتي أمر الله بها رسوله: في أربع وعشرين من الإبل فما دونها من الغنم، في كل خمس: شاة، فإذا بلغت خمسا وعشرين إلى خمس وثلاثين ففيها: بنت مخاض أنثى، فإن لم تكن فابن لبون ذكر. فإذا بلغت ستا وثلاثين إلى خمس وأربعين، ففيها: بنت لبون أنثي. فإذا بلغت ستا وأربعين إلى ستين ففيها: حقة طروقة الجمل. فإذا بلغت واحدا وستين إلى خمس وسبعين ففيها: جذعة. فإذا بلغت ستا وسبعين إلى تسعين ففيها: بنتا لبون. فإذا بلغت إحدى وتسعين إلى عشرين ومائة ففيها: حقتان طروقتا الجمل. فإذا زادت على عشرين ومائة، ففي كل أربعين بنت لبون، وفي كل خمسين: حقة. ومن لم يكن معه إلا أربع من الإبل فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها".

تاريخ النشر:7 جمادى آخر 1441 هـ - الموافق 02 فبراير 2020 م | المشاهدات:2069

من قول المؤلف رحمه الله :"212- ولا تجب الزكاة إلا في أربعة أنواع: 1- السائمة من بهيمة الأنعام. 2- والخارج من الأرض. 3- والأثمان. 4- وعروض التجارة. [زَكَاةُ السَّائِمَةِ] 213- فأما السَّائِمة: فالأصل فيها حديث أنسٍ، أن أبا بكر-رضي الله عنه-كتب له: هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على المسلمين، والتي أمر الله بها رسوله: في أربع وعشرين من الإبل فما دونها من الغنم، في كلّ خمسٍ: شاةٌ، فإذا بلغت خمسًا وعشرين إلى خمس وثلاثين ففيها: بنت مَخَاضٍ أنثى، فإن لم تكن فابن لَبُونٍ ذكر. فإذا بلغت ستًّا وثلاثين إلى خمس وأربعين، ففيها: بنت لبون أنثي. فإذا بلغت ستًّا وأربعين إلى ستين ففيها: حِقَّةٌ طروقة الجمل. فإذا بلغت واحدًا وستين إلى خمس وسبعين ففيها: جَذَعَة. فإذا بلغت ستًّا وسبعين إلى تسعين ففيها: بنتا لبون. فإذا بلغت إحدى وتسعين إلى عشرين ومائة ففيها: حقتان طروقتا الجمل. فإذا زادت على عشرين ومائة، ففي كل أربعين بنت لبون، وفي كل خمسين: حقة. ومن لم يكن معه إلا أربع من الإبل فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها".

الاكثر مشاهدة

4. كيف تعرف نتيجة الاستخارة؟ ( عدد المشاهدات67296 )
11. قراءة سورة البقرة لجلب المنافع ( عدد المشاهدات57559 )
13. أعمال يمحو الله بها الذنوب ( عدد المشاهدات53935 )

مواد مقترحة

372. Jealousy