منصة اسوار المعرفة
×
العربية
english
francais
русский
Deutsch
فارسى
اندونيسي
اردو
🌙
جديد
تطويرات الموقع
ثبّت التطبيق
✕
🚀
جديد الموقع!
تعرف على أحدث المميزات
⚡
سرعة فائقة
تحميل أسرع بـ 3× من قبل
🎨
تصميم جديد كلياً
واجهة أكثر أناقة وسهولة
🔔
إشعارات ذكية
تتابع كل جديد بخطوة واحدة
اكتشف كل المميزات
✕
📲
ثبّت التطبيق
الذهاب إلى
الرئيسية
موسميات
زاد الحاج
مرئيات
دروس
محاضرات
خطب
فتاوى
استشارات
الحرمين
مقالات
فوائد
طلب فتوى
رمضانيات
التشجير
الرئيسية
عن الشيخ
تطوير
جـديـدنا
مقترحات
موسميات
مرئيات
دروس
محاضرات
خطب
فتاوى
استشارات
مقالات
فوائد
التشجير
نموذج طلب الفتوى
الاسم
البريد الالكتروني
إعادة البريد الالكتروني
العنوان
السؤال
حل المعادلة: 4 + 5 = ?
لم تنقل الارقام بشكل صحيح
هل تبحث عن فتوى تم ارسالها ؟
ارسل الفتوى
مرئيات المصلح
/
قبسات
/ أقسام الأعياد، وما يشرع الاحتفال به
مشاركة هذه الفقرة
WhatsApp
Messenger
LinkedIn
Facebook
Twitter
Pinterest
AddThis
المشاهدات:4604
المادة السابقة
علاقة الأعياد بالعبادات
المادة التالية
حكم مشاركة الكفار في أعيادهم العبادية
مواد جديدة
1.
(10) التعليق على كتاب الحج من الكافي
2.
(9) التعليق على كتاب الحج من الكافي
3.
(8) التعليق على كتاب الحج من الكافي
4.
(7) التعليق على كتاب الحج من الكافي
5.
(6) التعليق على كتاب الحج من الكافي
6.
(5) التعليق على كتاب الحج من الكافي
7.
(4) التعليق على كتاب الحج من الكافي
8.
(3) التعليق على كتاب الحج من الكافي
9.
(2) التعليق على كتاب الحج من الكافي
10.
(1) التعليق على كتاب الحج من الكافي
11.
محاضرة أحكام المواقيت
12.
محاضرة سيرة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
13.
دورة أسباب اختلاف الفقهاء
14.
الحلقة (11) والحديث حول قيام الليل وزكاة الفطر
15.
الحلقة (30) والأخيرة- تنبيهات حول الدعاء
الاكثر مشاهدة
1.
هل يشعر الميت بمن حوله قبل دفنه.
(
عدد المشاهدات263323 )
2.
هل قولهم(تفاءلوا بالخير تجدوه) حديث نبوي؟
(
عدد المشاهدات181530 )
3.
لماذا خص الصدقة في قوله {فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ}
(
عدد المشاهدات118422 )
4.
لبس الحذاء أثناء العمرة
(
عدد المشاهدات97376 )
5.
هل الجن والشياطين يعلمون ما يدور في نفس بني آدم
(
عدد المشاهدات96192 )
6.
كيف تعرف نتيجة الاستخارة؟
(
عدد المشاهدات93193 )
7.
هل يجوز إعطاء زكاة المال إلى الأب أو الأم أو الإخوة
(
عدد المشاهدات91608 )
8.
حكم النظر إلى المواقع الإباحية ثم الاستغفار بعد ذلك
(
عدد المشاهدات75987 )
9.
قراءة سورة البقرة لجلب المنافع
(
عدد المشاهدات75356 )
10.
المعصية في ليلة الجمعة تختلف عن سائر الليالي
(
عدد المشاهدات73676 )
11.
من رأى في المنام ميتًا يطلب مالًا
(
عدد المشاهدات70674 )
12.
كم مرة نصلي على النبي في يوم الجمعة
(
عدد المشاهدات70364 )
13.
كيف يعالج الإنسان نفسه من الحسد.
(
عدد المشاهدات69666 )
14.
حكم ما تتركه المرأة من الصلوات للتأكد من طهرها
(
عدد المشاهدات66357 )
15.
حكم ترك غسل الشعر في الغسل للمشقة
(
عدد المشاهدات65140 )
مواد ذات صلة
1.
من فضائل النية الصالحة
2.
رعاية الأهل مما يجري الله به على العبد الأجر العظيم
3.
الأجهزة اللوحية لا تأخذ حكم المصحف إذا حمل عليها المصلح فيجوز مسها بغير طهارة
4.
معنى التيسير في الفتوى
5.
تهنئة غير المسلمين بأعيادهم الدينية وغيرها
6.
شرع الله لكم من الدين أكمله
7.
من فوائد حديث "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته"
8.
أسباب تفاوت الخشوع في القلوب
9.
ضرورة الحرص على بر الوالدين لاسيما في حال الكبر والضعف والمرض
10.
كم عدد مرات النفخ في الصور
مواد مقترحة
1.
ربيع الأول شهر المولد والهجرة والوفاة
2.
الدرس(15) باب فضل الحرم
3.
الدرس (24) باب الإهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج إذا خرج إلى منى
4.
الدرس (34) باب إذا رمى بعد ما أمسى أو حلق قبل أن يذبح ناسيا أو جاهلا.
5.
الدرس (25) باب صوم يوم عرفة.
6.
الدرس(26) باب التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة
7.
يوم التروية وأبرز الأعمال فيه
8.
الدرس (17) باب من لم يستلم إلا الركنين اليمانيين
9.
الدرس (16) باب ما ذكر في الحجر الأسود
10.
الدرس (6) شرح حديث جابر في صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم
11.
الدرس (4) من شرح النصيحة الولدية
12.
الدرس (5) من شرح النصيحة الولدية
13.
الدرس (5) شرح حديث جابر في صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم
14.
الدرس (4) شرح حديث جابر في صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم
15.
الدرس (19) باب إذا رأى سيرا أو شيئا يكره في الطواف قطعه
مواد تم زيارتها
1.
أقسام الأعياد، وما يشرع الاحتفال به
حذف سجل التصفح
التعليقات
إضافة تعليق
تم إضافة التعليق سيتم عرضه بعد موافقة الادارة عليه
الاسم
البريد الالكتروني
إعادة البريد الالكتروني
العنوان
التعليق
اعتمد التعليق
×
هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟
نعم؛ حذف