×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.

وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.

ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر

على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004

من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا 

بارك الله فيكم

إدارة موقع أ.د خالد المصلح

/ / روش نماز استخاره چیست؟ و آیا جای شخص دیگری ادا می شود؟

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

روش خواندن نماز استخاره چطور است؟ و آیا جایز است به جای مادرم نماز استخاره بخوانم؟ صفة صلاة الاستخارة و هل تصلي عن الغير؛

المشاهدات:7431

روش خواندن نماز استخاره چطور است؟ و آیا جایز است به جای مادرم نماز استخاره بخوانم؟ صفة صلاة الاستخارة و هل تصلي عن الغير؛

الجواب

بسم  الله  الرحمن  الرحيم؛
نماز استخاره سنت است؛ و روش آن اینگونه  است  که: اگر فردی  تصمیم  به انجام  کاری  بگیرد  دو رکعت  نماز به  نیت  استخاره  بخواند  و سپس  دعایی  را که  در صحیح  بخاری  و غیر از آن از جابر  بن عبدالله  رضی  الله  عنه  روایت  شده  است  را بخواند؛ جابربن عبدالله رضی الله عنهما می گوید: "رسول الله صلی الله علیه و سلم استخاره کردن  در تمام کارها را مانند سوره‌ای از قرآن به ما یاد می‌داد و می‌فرمود: "هرگاه فردي از شما خواست کار مهمی انجام دهد دو رکعت نماز غیر فرض بخواند؛ سپس بگوید : (اللهم إنی أستخیرک بعلمک و أستقدرک بقدرتک، وأسألک من فضلک العظیم. فإنک تقدر و لا أقدر، و تعلم و لا أعلم و أنت علام الغیوب، اللهم إن کنت تعلم أن هذا الأمر خیر لی فی دینی و معاشی و عاقبة أمری – أو قال فی عاجل أمری و آجله – فاقدره لی و یسره لی ثم بارک لی فیه، وإن کنت تعلم أن هذا الأمر شر لی فی دینی ومعاشی وعاقبة أمری – أو قال : فی عاجل أمری و آجله – فاصرفه عنی و اصرفنی عنه، و اقدر لی الخیر حیث کان ثم رَضِّنی به" و یسمی حاجته)ی
عنی: "پروردگارا! به سبب علمت از تو طلب خیر می‌کنم و به سبب قدرتت از تو طلب توان می‌کنم و از فضل عظیم تو می‌خواهم، زیرا تو توانایی و من ناتوانم، وتو می‌دانی و من نمی‌دانم، و تنها تو  دانای غیب هستی، پرودگارا اگر می‌دانی که این کار(نام کار را ذکر کند) برای دین، دنیا و عاقبت کارم – یا فرمود برای حال یا آینده‌ام – خیراست آنرا برای من مقدر بفرما و آسان گردان و سپس در آن برکت بیانداز، و اگر می‌دانی که این کار(نام کار را ذکر  کند)به مصلحت دین، دنیا و عاقبت کارم – یا فرمود برای حال یا آینده‌ام –مصلحت نیست، آنرا از من دور کن و مرا از آن منصرف نما و خیر را هر جا که هست برای من مقدر بفرما و مرا از آن خشنود نما"بهتر است که دعای استخاره قبل از دادن سلام و در نماز خوانده شود و بعد از سلام دادن  نیز  جایز  است.اما در خصوص  خواندن  نماز استخاره  به جای شخص  دیگر باید بگویم:برخی از اهل علم مانند شافعی ها و مالکی ها آن را جایز می دانند و دلیل شان حدیثی  است که در صحیح  مسلم از جابر بن عبدالله  رضی  الله  عنهما روایت شده است که گفت: رسول  الله  صلی  الله  عليه  وسلم  می فرماید: ( من استطاع أن ينفع  أخاه  بشيء  فليفعل) يعنی: (هر فردی  که  می تواند  برادر- دینی  یا نسبی  اش- را در خصوص  چیزی  یاری  بدهد  باید  این کار  را انجام  بدهد) اما  قول راجح  این است  که خواندن نماز  استخاره  به جای شخص  دیگر  جایز  نیست  زیرا  رسول  الله  صلی  الله  عليه  وسلم  خواندن  آن را به خود فردی که تصمیم به انجام کاری  گرفته  است محول  نموده است؛ زیرا  فرموده  است: ( إذا هم أحدكم  بالأمر...)يعني: ( هرگاه يكي از شما تصمیم به انجام کار مهمی گرفت...)
لذا  اصل  بر اين است كه انسان  براى  خودش نماز  استخاره  بخواند و اگر خوب  بلد  نیست  یا به هر دلیلی  نمی تواند  آن را ادا کند امیدوارم  که  استخار به  جای  شخص  دیگر  مفید  واقع  شود  زیرا  بعنوان  نوعی  دعاء  در حق  برادر  مسلمانش  تلقی  می گردد.اما روش  نماز  استخاره  برای  شخص  دیگر به همان روشی  است  که برای خودش می خواند وتفاوتی ندارد. والله  أعلم.
شیخ دکتر/ خالد بن عبدالله  المصلح

الاكثر مشاهدة

1. جماع الزوجة في الحمام ( عدد المشاهدات127573 )
6. مداعبة أرداف الزوجة ( عدد المشاهدات62666 )
9. حكم قراءة مواضيع جنسية ( عدد المشاهدات59205 )
11. حکم نزدیکی با همسر از راه مقعد؛ ( عدد المشاهدات55709 )
12. لذت جویی از باسن همسر؛ ( عدد المشاهدات55178 )
13. ما الفرق بين محرَّم ولا يجوز؟ ( عدد المشاهدات52032 )
14. الزواج من متحول جنسيًّا ( عدد المشاهدات50021 )
15. حكم استعمال الفكس للصائم ( عدد المشاهدات45029 )

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف