آیا رمی جمره عقبه نزد فقهایی که خروج از احرام را تنها بعد از رمی مذکور را جایز می دانند شرط است؟یعنی: اگر حج گزاری طواف و تراشيدن سر را انجام بدهد ولی رمی مذکور را انجام ندهد چه حکمی نزد آنان دارد؟
هل رمي جمرة العقبة شرط للتحلل؟
آیا رمی جمره عقبه نزد فقهایی که خروج از احرام را تنها بعد از رمی مذکور را جایز می دانند شرط است؟یعنی: اگر حج گزاری طواف و تراشيدن سر را انجام بدهد ولی رمی مذکور را انجام ندهد چه حکمی نزد آنان دارد؟
هل رمي جمرة العقبة شرط للتحلل؟
الجواب