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/ / Die Zeit für das ʿIschāʾ Gebet

Ist es erlaubt, das Ischā Gebet bis nach 12 Uhr Mitternacht hinauszuzögern? وقت صلاة العشاء

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Ist es erlaubt, das Ischā Gebet bis nach 12 Uhr Mitternacht hinauszuzögern?

وقت صلاة العشاء

Ist es erlaubt, das Ischā Gebet bis nach 12 Uhr Mitternacht hinauszuzögern? وقت صلاة العشاء

الجواب

Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen. Die Zeit des Ischā Gebets endet um Mitternacht nach dem Hadith, welches von Abdullah Ibn Umar überlieferte wurde, in dem der Prophet (Frieden und Segen auf Ihm) sagte: „Die Zeit für Ischā dauert an bis zur Mitte einer durchschnittlichen Nacht.“ [überliefert von Muslim (612) und anderen]
Die Mitte einer Nacht unterscheidet sich je nachdem, ob die Nacht kurz oder lang und ob wir Winter oder Sommer haben. Um die Mitte einer Nacht zu berechnen, muss man die gesamte Anzahl der Stunden von Sonnenuntergang bis Sonnenaufgang zusammen addieren und diese Stunden dann durch zwei teilen - das Ergebnis ist dann die Mitte der Nacht. Zum Beispiel, wenn 10 Stunden zwischen Sonnenuntergang und Sonnenaufgang liegen, dann ist die spätmöglichste Zeit für das Isha Gebet 5 Stunden nach Sonnenuntergang. Deshalb stellt dies hier einen weit verbreiteten Irrtum unter Leuten klar, welche denken, dass die Mitte der Nacht um 24 Uhr ist. Dies ist nicht richtig. Und Allah weiß es am besten.

©Shaykh Dr. Khalid Al Muslih-Deutsch

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Ist eine Vorlesung oder ein Unterricht eine Entschuldigung, das Gemeinschaftsgebet zu verlassen?

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Regelung zum Gebet hinter einem Imam, der Mawlid (Geburt des Propheten, Friede sei mit ihm) feiert.

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2. Er verschläft die meisten Gebete, was ist das Urteil über sein Fasten?

3. Frage die mit der Absicht beim freiwilligen Fasten zu tun hat

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7. Das Urteil über den Beischlaf am Tag von Ramadān

8. Die Selbstbefriedigung am Tag von Ramadān

9. Fragen, die mit dem Feststellen vom Eintritt des Monats Ramadān und dessen Ende, als auch mit der Berechnung und dem sich Unterscheiden vom Land in dem man fastet zu tun haben

10. Beim Wochenbett(an-Nifās)... , die Blutung hat sich eingestellt, jedoch gibt es noch gelbliche und bräunliche Ausscheidungen. Was ist das Urteil darüber?

11. Das Fastenbrechen(Iftār) entsprechend der wahrscheinlicheren Annahme(ghalabat adh-Dhann)

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