×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.

وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.

ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر

على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004

من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا 

بارك الله فيكم

إدارة موقع أ.د خالد المصلح

مرئيات المصلح / المسجد الحرام / بلوغ المرام / كتاب الصلاة / الدرس(16) حديث "أمر بلال أن يشفع الآذان"

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

181 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه  قال:  أمر بلال أن يشفع الآذان, ويوتر الإقامة, إلا الإقامة, يعني قوله: قد قامت الصلاة  متفق عليه, ولم يذكر مسلم الاستثناء. وللنسائي:  أمر النبي  صلى الله عليه وسلم  بلالا  . 182 وعن أبي جحيفة  رضي الله عنه  قال:  رأيت بلالا يؤذن وأتتبع فاه, هاهنا وهاهنا, وإصبعاه في أذنيه  رواه أحمد, والترمذي وصححه . ولابن ماجه: وجعل إصبعيه في أذنيه. ولأبي داود:  لوى عنقه, لما بلغ "حي على الصلاة " يمينا وشمالا ولم يستدر  . وأصله في الصحيحين . 183 وعن أبي محذورة  رضي الله عنه   أن النبي  صلى الله عليه وسلم  أعجبه صوته, فعلمه الآذان  رواه ابن خزيمة . 184 وعن جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال:  صليت مع النبي  صلى الله عليه وسلم  العيدين, غير مرة ولا مرتين, بغير أذان ولا إقامة  رواه مسلم . 185 ونحوه في المتفق: عن ابن عباس رضي الله عنهما, وغيره.

المشاهدات:3282

181 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه  قال:  أمر بلال أن يشفع الآذان, ويوتر الإقامة, إلا الإقامة, يعني قوله: قد قامت الصلاة  متفق عليه, ولم يذكر مسلم الاستثناء.

وللنسائي:  أمر النبي  صلى الله عليه وسلم  بلالا  .

182 وعن أبي جحيفة  رضي الله عنه  قال:  رأيت بلالا يؤذن وأتتبع فاه, هاهنا وهاهنا, وإصبعاه في أذنيه  رواه أحمد, والترمذي وصححه .

ولابن ماجه: وجعل إصبعيه في أذنيه.

ولأبي داود:  لوى عنقه, لما بلغ "حي على الصلاة " يمينا وشمالا ولم يستدر  .

وأصله في الصحيحين .

183 وعن أبي محذورة  رضي الله عنه   أن النبي  صلى الله عليه وسلم  أعجبه صوته, فعلمه الآذان  رواه ابن خزيمة .

184 وعن جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال:  صليت مع النبي  صلى الله عليه وسلم  العيدين, غير مرة ولا مرتين, بغير أذان ولا إقامة  رواه مسلم .

185 ونحوه في المتفق: عن ابن عباس رضي الله عنهما, وغيره.

الاكثر مشاهدة

3. لبس الحذاء أثناء العمرة ( عدد المشاهدات89943 )
6. كيف تعرف نتيجة الاستخارة؟ ( عدد المشاهدات86962 )

مواد تم زيارتها

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف