الأربعاء 9 ذو القعدة 1446 هـ - 7 مايو 2025
×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو
الأربعاء 9 ذو القعدة 1446 هـ - 7 مايو 2025

نموذج طلب الفتوى

لم تنقل الارقام بشكل صحيح

المكتبة المقروءة / فوائد من مجموع الفتاوى / الصلاة / فإذا استخار الله كان ما شرح له صدره وتيسر له من الأمور هو الذي اختاره الله

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :" فإذا استخار الله كان ما شرح له صدره وتيسر له من الأمور هو الذي اختاره الله له، إذ لم يكن معه دليل شرعي على أن عين هذا الفعل هو مأمور به في هذه الحال فإن الأدلة الشرعية إنما تأمر بأمر مطلق عام لا بعين كل فعل من كل فاعل إذ كان هذا ممتنعا ؛ وإن كان ذلك المعين يمكن إدراجه تحت بعض خطاب الشارع العام ؛ إذا كانت الأفراد المعينة داخلة تحت الأمر العام الكلي ؛ لكن لا يقدر كل أحد على استحضار هذا ولا على استحضار أنواع الخطاب ولهذا كان الفقهاء يعدلون إلى القياس عند خفاء ذلك عليهم". "مجموع الفتاوى" ( 10/539).  

المشاهدات:3851

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :" فإذا استخار الله كان ما شرح له صدره وتيسر له من الأمور هو الذي اختاره الله له، إذ لم يكن معه دليل شرعي على أن عين هذا الفعل هو مأمور به في هذه الحال فإن الأدلة الشرعية إنما تأمر بأمر مطلق عام لا بعين كل فعل من كل فاعل إذ كان هذا ممتنعا ؛ وإن كان ذلك المعين يمكن إدراجه تحت بعض خطاب الشارع العام ؛ إذا كانت الأفراد المعينة داخلة تحت الأمر العام الكلي ؛ لكن لا يقدر كل أحد على استحضار هذا ولا على استحضار أنواع الخطاب ولهذا كان الفقهاء يعدلون إلى القياس عند خفاء ذلك عليهم".
"مجموع الفتاوى" ( 10/539).
 

الاكثر مشاهدة

1. خطبة : أهمية الدعاء ( عدد المشاهدات87377 )
3. خطبة: التقوى ( عدد المشاهدات82043 )
4. خطبة: حسن الخلق ( عدد المشاهدات75792 )
6. خطبة: بمناسبة تأخر نزول المطر ( عدد المشاهدات62815 )
7. خطبة: آفات اللسان - الغيبة ( عدد المشاهدات56999 )
9. خطبة: صلاح القلوب ( عدد المشاهدات54032 )
12. خطبة:بر الوالدين ( عدد المشاهدات51932 )
13. فما ظنكم برب العالمين ( عدد المشاهدات51786 )
14. خطبة : الإسراف والتبذير ( عدد المشاهدات46759 )
15. خطبة: حق الجار ( عدد المشاهدات46677 )

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف