×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.

وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.

ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر

على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004

من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا 

بارك الله فيكم

إدارة موقع أ.د خالد المصلح

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

المطلب الأول: تعريفها: أولا: تعريفها لغة: المسابقة في اللغة: مصدر للفعل الرباعي سابق، على وزن مفاعلة، من السبق،"والسين، والباء، والقاف أصل واحد صحيح يدل على التقدم"+++ معجم المقاييس في اللغة، مادة (سبق)، ص (503). ---. فالسبق هو التقدم في كل شيء+++ينظر: لسان العرب، مادة (سبق)، (10/151)، مختصر العين، مادة (سبق)، (1/549)، الكليات، مادة (السبق)، ص (508).---. والمسابقة هي التقدم في الشيء، والغلبة فيه+++ينظر: الكليات، مادة (السبق)، ص (508). المعجم الوسيط، (سبق)، ص (415). ---. ثانيا: تعريفها اصطلاحا: المسابقة في اصطلاح الفقهاء: لم يذكر الفقهاء في تعريف المسابقة أكثر مما ذكره أهل اللغة في تعريفها فيما اطلعت عليه من كتبهم+++ينظر: بدائع الصنائع (6/206)، حاشية ابن عابدين (6/402)، الخرشي على مختصر خليل (3/154)، مواهب الجليل (3/390)، حاشية قليوبي وعميرة (4/264)، حاشية البجيرمي على الخطيب (4/292). ---، عدا الحنابلة، فإنهم عرفوا المسابقة بأنها المجاراة بين حيوان ونحوه+++ينظر: الإقناع للحجاوي (2/321)، منتهى الإرادات (1/497). ---، وعبر عنها بعضهم بالمغالبة+++ينظر: الفروع (4/462)، الفروسية لابن القيم ص (171). ---، وعرفها بعضهم بأنها:"بلوغ الغاية قبل غيره"+++ كشف المخدرات (2/373). ---. وقد عرفها بعض المعاصرين بأنها: "عقد بين فردين، أو فريقين، أو أكثر على المغالبة بينهما في مجال عسكري، أو علمي، أو رياضي، أو غيره من أجل معرفة السابق من المسبوق"+++ الميسر والقمار، للدكتور المصري ص (13). ---. وهذا في الحقيقة يصلح أن يكون شرحا لا تعريفا؛ لما فيه من الطول والتفصيل والتمثيل الذي لا يناسب الحدود. والذي يترجح في التعريف الفقهي للمسابقة ما سلكه أكثر الفقهاء من الاقتصار على التعريف اللغوي؛ لعدم الاختلاف بينهما. المسابقة في اصطلاح التسويقيين: هي المغالبات التي يقيمها أصحاب السلع والخدمات لجذب المشترين إلى أسواق أو متاجر معينة، أو الترويج لسلع أو خدمات معينة، أو تنشيط المبيعات+++ينظر: إدارة التسويق للدكتور بازرعة (498 - 499). ---.

المشاهدات:18253
المطلب الأول: تعريفها:
أولًا: تعريفها لغة:
المُسَابَقَة في اللغة: مصدر للفعل الرباعي سَابَقَ، على وزن مُفَاعَلَة، من السَّبْق،"والسين، والباء، والقاف أصل واحد صحيح يدل على التقدم" معجم المقاييس في اللغة، مادة (سبق)، ص (503). .
فالسَّبْق هو التقدم في كل شيءينظر: لسان العرب، مادة (سبق)، (10/151)، مختصر العين، مادة (سبق)، (1/549)، الكليات، مادة (السَبْق)، ص (508)..
والْمُسَابَقَة هي التقدم في الشيء، والغلبة فيهينظر: الكليات، مادة (السبق)، ص (508). المعجم الوسيط، (سبق)، ص (415). .
ثانيًا: تعريفها اصطلاحًا:
المسابقة في اصطلاح الفقهاء: لم يذكر الفقهاء في تعريف المسابقة أكثر مما ذكره أهل اللغة في تعريفها فيما اطلعت عليه من كتبهمينظر: بدائع الصنائع (6/206)، حاشية ابن عابدين (6/402)، الخرشي على مختصر خليل (3/154)، مواهب الجليل (3/390)، حاشية قليوبي وعميرة (4/264)، حاشية البجيرمي على الخطيب (4/292). ، عدا الحنابلة، فإنهم عرفوا المسابقة بأنها الْمُجاراة بين حيوان ونحوهينظر: الإقناع للحجاوي (2/321)، منتهى الإرادات (1/497). ، وعبّر عنها بعضهم بالمغالبةينظر: الفروع (4/462)، الفروسية لابن القيم ص (171). ، وعرّفها بعضهم بأنها:"بلوغ الغاية قبل غيره" كشف المخدرات (2/373). .
وقد عرّفها بعض المعاصرين بأنها: "عقد بين فردين، أو فريقين، أو أكثر على المغالبة بينهما في مجال عسكري، أو علمي، أو رياضي، أو غيره من أجل معرفة السابق من المسبوق" الميسر والقمار، للدكتور المصري ص (13). . وهذا في الحقيقة يصلح أن يكون شرحًا لا تعريفًا؛ لما فيه من الطول والتفصيل والتمثيل الذي لا يناسب الحدود.
والذي يترجح في التعريف الفقهي للمسابقة ما سلكه أكثر الفقهاء من الاقتصار على التعريف اللغوي؛ لعدم الاختلاف بينهما.
المسابقة في اصطلاح التسويقيين: هي المغالبات التي يقيمها أصحاب السلع والخدمات لجذب المشترين إلى أسواق أو متاجر معينة، أو الترويج لسلع أو خدمات معينة، أو تنشيط المبيعاتيُنظر: إدارة التسويق للدكتور بازرعة (498 - 499). .

الاكثر مشاهدة

1. خطبة : أهمية الدعاء ( عدد المشاهدات84330 )
3. خطبة: التقوى ( عدد المشاهدات79122 )
4. خطبة: حسن الخلق ( عدد المشاهدات73604 )
6. خطبة: بمناسبة تأخر نزول المطر ( عدد المشاهدات61056 )
7. خطبة: آفات اللسان - الغيبة ( عدد المشاهدات55495 )
9. خطبة: صلاح القلوب ( عدد المشاهدات52648 )
12. خطبة:بر الوالدين ( عدد المشاهدات50005 )
13. فما ظنكم برب العالمين ( عدد المشاهدات49135 )
14. خطبة: حق الجار ( عدد المشاهدات45253 )
15. خطبة : الإسراف والتبذير ( عدد المشاهدات44553 )

مواد تم زيارتها

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف