أَفْعالُ الغَفْلَةِ وَالشَّهْوَةِ الَّتِي يُمْكِنُ الاسْتِعانَةُ بِها عَلَى الطَّاعَةِ : كَالنَّوْمِ الَّذِي يُقْصَدُ بِهِ الاسْتِعانَةُ عَلَى العِبادَةِ ؛ وَالأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَاللِّباسِ وَالنِّكاحِ الَّذِي يُمْكِنُ الاسْتِعانَةُ بِهِ عَلَى العِبادَةِ ؛ إِذا لَمْ يَقْصِدْ بِهِ ذَلِكَ كانَ ذَلِكَ نَقْصًا مِنَ العَبْدِ وَفَواتِ حَسَنَةٍ.
"مَجْمُوعُ الفَتاوَى"(10/461).