الحمدلله و صلي الله و سلم و بارك علي رسول الله و علي آله و صحبه.
أما بعد:
در پاسخ به پرسش شما از خداوند متعال طلب توفیق می کنیم و می گوییم:
آویزان کردن آیات یا سوره های قرآن جهت حصول برکت جایز نیست بلکه از امور نوظهور می باشد و چه بسا اگر به نیت محافظت و پیشگیری- از سحر و چشم زخم و حسدو...- آویزان شوند در زمره تعویذها قرار می گیرند که شریعت از آنها نهی کرده است زیرا در این صورت در حکم تعویذهایی قرار می گیرد که بر کودکان و چهارپایان و ...جهت دفع یا رفع بلا آویزان می شوند که بدینوسیله از اسباب و راه های مواصلاتی به شرک محسوب می شود زیرا در حدیثی که امام احمد و ابوداود و سایر ائمه حدیث از ابن مسعود رضی الله عنه روایت می کنند وارد شده است، رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: ( إن الرقي و التمائم و التولة شرك) يعني: (رقیه های-شرک آمیز و نامفهوم- و تعویذها و توله (نوعی تعویذ که بانوان برای جلب محبت همسران شان بر خود می آویختند) شرک هستند) و اما اگر جهت موعظه پذیرفتن و عبرت گرفتن آویخته شود باید بگویم که چنین عملی از سلف صالح رحمهم الله که بهترین انسان های امت هستند صادر نشده است:
وكل خير في إتباع السلف. و كل شر في ابتداع الخلف
یعنی: همه خيرها و خوبی ها در پیروی از سلف صالح است و همه بدی ها در بدعت هایی است که افراد بدعت گذار بعد از آنها ایجاد میکنند.
برادرتان:
شیخ دکتر خالد المصلح
۱۴۲۴/۱۱/۱۳ هجری قمری
