مَا رَأْيُكُمْ فِي تِلَاوَةِ القُرآنِ فِي المَقَابِرِ وَالأَضْرِحَةِ؟
خزانة الأسئلة / الجنائز / حكم تلاوة القرآن في المقابر والأضرحة
ما رأيكم في تلاوة القرآن في المقابر والأضرحة؟
موقع الشيخ اد خالد المصلح
حكم تلاوة القرآن في المقابر والأضرحة
﷽
▸ السؤال
مَا رَأْيُكُمْ فِي تِلَاوَةِ القُرآنِ فِي المَقَابِرِ وَالأَضْرِحَةِ؟
▸ الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم
أَمَّا القِرَاءَةُ عَلَى القَبْرِ فَكَرِهَهَا جَمَاعَةٌ مِنَ أَهْلِ العِلْمِ مِنْهُمْ أَبُو حَنِيفَةَ وَمَالِكٌ وَأَحْمَدُ فِي أَكْثَرِ مَا رُوِيَ عَنْهُ، وَجَاءَ عَنْهُ الرُّخْصَةُ فِي ذَلِكَ، وَقَالَ قَومٌ بِالتَّفْرِيقِ بَيْنَ القِرَاءَةِ عِنْدَ الدَّفْنِ، وَالقِرَاءَةِ بَعْدَ الدَّفْنِ الَّتِي يُقْصَدُ بِهَا انْتِفَاعُ المَيِّتِ، أَمَّا فِعْلُ ذَلِكَ عَلَى وَجْهٍ رَاتِبٍ دَائِمٍ فَإِنَّهُ لَا أَصْلَ لَهُ، بَلْ هُوَ مِنَ البِدَعِ، لَكِنْ إِنْ قَرَأَ الإِنْسَانُ شَيْئًا مِنَ القُرْآنِ عَلَى وَجْهٍ عَارِضٍ كَأَنْ يَقْرَأَ حَالَ انتِظَارِهِ الفَرَاغَ مِنَ الدَّفْنِ، فَلَا بَأْسَ بِذَلِكَ. وَاللهُ أَعْلَمُ.
أخوكم/
خالد المصلح
10/03/1425هـ
السؤال
ما رأيكم في تلاوة القرآن في المقابر والأضرحة؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم
أَمَّا القِرَاءَةُ عَلَى القَبْرِ فَكَرِهَهَا جَمَاعَةٌ مِنَ أَهْلِ العِلْمِ مِنْهُمْ أَبُو حَنِيفَةَ وَمَالِكٌ وَأَحْمَدُ فِي أَكْثَرِ مَا رُوِيَ عَنْهُ، وَجَاءَ عَنْهُ الرُّخْصَةُ فِي ذَلِكَ، وَقَالَ قَومٌ بِالتَّفْرِيقِ بَيْنَ القِرَاءَةِ عِنْدَ الدَّفْنِ، وَالقِرَاءَةِ بَعْدَ الدَّفْنِ الَّتِي يُقْصَدُ بِهَا انْتِفَاعُ المَيِّتِ، أَمَّا فِعْلُ ذَلِكَ عَلَى وَجْهٍ رَاتِبٍ دَائِمٍ فَإِنَّهُ لَا أَصْلَ لَهُ، بَلْ هُوَ مِنَ البِدَعِ، لَكِنْ إِنْ قَرَأَ الإِنْسَانُ شَيْئًا مِنَ القُرْآنِ عَلَى وَجْهٍ عَارِضٍ كَأَنْ يَقْرَأَ حَالَ انتِظَارِهِ الفَرَاغَ مِنَ الدَّفْنِ، فَلَا بَأْسَ بِذَلِكَ. وَاللهُ أَعْلَمُ.
أخوكم/
خالد المصلح
10/03/1425هـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أَمَّا القِرَاءَةُ عَلَى القَبْرِ فَكَرِهَهَا جَمَاعَةٌ مِنَ أَهْلِ العِلْمِ مِنْهُمْ أَبُو حَنِيفَةَ وَمَالِكٌ وَأَحْمَدُ فِي أَكْثَرِ مَا رُوِيَ عَنْهُ، وَجَاءَ عَنْهُ الرُّخْصَةُ فِي ذَلِكَ، وَقَالَ قَومٌ بِالتَّفْرِيقِ بَيْنَ القِرَاءَةِ عِنْدَ الدَّفْنِ، وَالقِرَاءَةِ بَعْدَ الدَّفْنِ الَّتِي يُقْصَدُ بِهَا انْتِفَاعُ المَيِّتِ، أَمَّا فِعْلُ ذَلِكَ عَلَى وَجْهٍ رَاتِبٍ دَائِمٍ فَإِنَّهُ لَا أَصْلَ لَهُ، بَلْ هُوَ مِنَ البِدَعِ، لَكِنْ إِنْ قَرَأَ الإِنْسَانُ شَيْئًا مِنَ القُرْآنِ عَلَى وَجْهٍ عَارِضٍ كَأَنْ يَقْرَأَ حَالَ انتِظَارِهِ الفَرَاغَ مِنَ الدَّفْنِ، فَلَا بَأْسَ بِذَلِكَ. وَاللهُ أَعْلَمُ.
أخوكم/
خالد المصلح
10/03/1425هـ
المادة السابقة
المادة التالية