×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.

وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.

ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر

على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004

من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا 

بارك الله فيكم

إدارة موقع أ.د خالد المصلح

خزانة الأسئلة / مناسك / من اعتمر في أشهر الحج هل يغنيه ذلك عن التمتع؟

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

من قام بأداء العمرة في شهر شوال أو ذي القعدة وقد نوى أداء الحج، هل عليه هدي أو صيام أو كفارة أخرى؟

المشاهدات:5349

السؤال

مَنْ قامَ بأَداءِ العُمْرَةِ في شَهْرِ شَوَّالٍ أو ذِي القِعدَةِ وقَدْ نَوَى أداءَ الحَجِّ، هَلْ عَلَيْهِ هَدْيٌ أو صِيامٌ أو كفَّارَةٌ أُخْرَى؟

الجواب

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الحَمْدُ لِلَّهِ وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَعَلَى آلِهِ وصَحبِهِ.
 أمَّا بَعْدُ:
فَقَدْ أجْمَعَ أهلُ العِلمِ عَلَى أنَّ مَنْ أحرَمَ بالعُمْرَةِ في أشْهُرِ الحَجِّ مِنَ المِيقاتِ وفَرَغَ مِنْ عُمْرَتِهِ وأقامَ بِها ثُمَّ حَجَّ مِنْ عامِهِ أنَّهُ مُتمتِّعٌ؛ يَجِبُ عَلَيْهِ الهَدْيُ إنْ وُجِدَ، وإلَّا فعَلَيْهِ صَوْمُ ثَلاثَةِ أيَّامٍ في الحَجِّ وسَبعَةٍ إذا رَجَعَ. واختَلفُوا فِيْمَنِ اعْتَمَرَ في أشْهُرِ الحَجِّ ثُمَّ سافَرَ مِنْ مَكَّةَ مسافَةَ قَصْرٍ، فقالَ الحنابِلَةُ: تَنقَطِعُ بذلِكَ مُتعَتُهُ، وقالَ الشَّافِعيُّ: لا تَنقطِعُ المُتْعَةُ إلَّا إذا رَجَعَ إلَى المِيقاتِ، وقالَ الحَنَفيَّةُ: إذا رجَعَ إلَى مِصْرِهِ انقَطعَتْ مُتْعَتُهُ وإلَّا فلَا، وقالَ المالِكيَّةُ: إذا رَجَعَ إلَى بَلدِهِ أو إلَى مِثْلِ بَلدِهِ في البُعْدِ انقطَعَتْ مُتْعَتُهُ، وقِيْلَ: إنَّهُ لا أثَرَ للسَّفَرِ ولا للرُّجوعِ في قَطْعِ المُتعَةِ، بَلْ هُوَ مُتَمتِّع إذا اعتَمَرَ في أشْهُرِ الحَجِّ ثُمَّ حَجَّ مِنْ عامِهِ، فهُوَ مُتَمتِّعٌ. وهَذَا قَوْلُ الحَسَنِ واختِيارُ ابنِ المُنذِرِ وابنِ حَزْمٍ مِنَ الظَّاهريَّةِ.
والَّذِي يَظْهَرُ أنَّهُ إذا رَجَعَ إلَى بَلدِهِ فَقَدِ انقطعَتْ مُتعَتُهُ؛ لأنَّ التَّمَتُّعَ في لِسانِ الصَّحابَةِ والتَّابِعينَ هُوَ أنْ يَجمَعَ بَيْنَ العُمْرَةِ والحَجِّ في أشْهُرِهِ بسَفْرَةٍ واحِدَةٍ، فمَنْ رَجَعَ إلَى بَلدِهِ فقَدْ زالَ مَعنَى التَّمَتُّعِ في حَقِّهِ. واللهُ تَعالَى أعلَمُ.

أخُوكُم/

خالِد المُصلِح

24/11/1424هـ


الاكثر مشاهدة

2. جماع الزوجة في الحمام ( عدد المشاهدات46415 )
6. الزواج من متحول جنسيًّا ( عدد المشاهدات32798 )
7. مداعبة أرداف الزوجة ( عدد المشاهدات32507 )
10. حكم قراءة مواضيع جنسية ( عدد المشاهدات23032 )
11. حكم استعمال الفكس للصائم ( عدد المشاهدات22867 )
12. ما الفرق بين محرَّم ولا يجوز؟ ( عدد المشاهدات22847 )
15. وقت قراءة سورة الكهف ( عدد المشاهدات17164 )

مواد تم زيارتها

التعليقات

×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف