مَا حُكْمُ بَيْعِ الْخَمْرِ وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ فِي بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ؟
خزانة الأسئلة / بيوع / حكم بيع الخمر ولحم الخنزير
ما حُكْم بَيْع الخمر ولحم الخنزير في بلاد المسلمين؟
موقع الشيخ اد خالد المصلح
حكم بيع الخمر ولحم الخنزير
﷽
▸ السؤال
مَا حُكْمُ بَيْعِ الْخَمْرِ وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ فِي بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ؟
▸ الجواب
الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.
أَمَّا بَعْدُ:
فَلَا يَجُوزُ بَيْعُ الْخَمْرِ وَلَا الْخِنْزِيرِ؛ لِأَنَّهُمَا مِنَ الْمُحَرَّمَاتِ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَالْإِجْمَاعِ، وَقَدْ جَاءَ فِي الْبُخَارِيِّ+++(2236)--- وَمُسْلِمٍ+++(1851)--- مِنْ طَرِيقِ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَامَ الْفَتْحِ: «إنَّ اللَّهَ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالْأَصْنَامِ»، وَهَذَا التَّحْرِيمُ يُلْزِمُ كُلَّ مُسْلِمٍ سَوَاءً كَانَ فِي بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ أَوْ فِي بِلَادِ الْكُفَّارِ، وَسَوَاءً كَانَ الْمُشْتَرِي مُسْلِمًا أَوْ كَافِرًا، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
أخوكم/
خالد المصلح
28/03/1425هـ
السؤال
ما حُكْم بَيْع الخمر ولحم الخنزير في بلاد المسلمين؟
الجواب
الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.
أَمَّا بَعْدُ:
فَلَا يَجُوزُ بَيْعُ الْخَمْرِ وَلَا الْخِنْزِيرِ؛ لِأَنَّهُمَا مِنَ الْمُحَرَّمَاتِ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَالْإِجْمَاعِ، وَقَدْ جَاءَ فِي الْبُخَارِيِّ(2236) وَمُسْلِمٍ(1851) مِنْ طَرِيقِ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَامَ الْفَتْحِ: «إنَّ اللَّهَ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالْأَصْنَامِ»، وَهَذَا التَّحْرِيمُ يُلْزِمُ كُلَّ مُسْلِمٍ سَوَاءً كَانَ فِي بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ أَوْ فِي بِلَادِ الْكُفَّارِ، وَسَوَاءً كَانَ الْمُشْتَرِي مُسْلِمًا أَوْ كَافِرًا، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
أخوكم/
خالد المصلح
28/03/1425هـ
الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.
أَمَّا بَعْدُ:
فَلَا يَجُوزُ بَيْعُ الْخَمْرِ وَلَا الْخِنْزِيرِ؛ لِأَنَّهُمَا مِنَ الْمُحَرَّمَاتِ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَالْإِجْمَاعِ، وَقَدْ جَاءَ فِي الْبُخَارِيِّ+++(2236)--- وَمُسْلِمٍ+++(1851)--- مِنْ طَرِيقِ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَامَ الْفَتْحِ: «إنَّ اللَّهَ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالْأَصْنَامِ»، وَهَذَا التَّحْرِيمُ يُلْزِمُ كُلَّ مُسْلِمٍ سَوَاءً كَانَ فِي بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ أَوْ فِي بِلَادِ الْكُفَّارِ، وَسَوَاءً كَانَ الْمُشْتَرِي مُسْلِمًا أَوْ كَافِرًا، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
أخوكم/
خالد المصلح
28/03/1425هـ
المادة السابقة
المادة التالية