×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

نموذج طلب الفتوى

لم تنقل الارقام بشكل صحيح

خزانة الأسئلة / أصول / العذر بالجهل

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

هل يُعْذَر بالجهل في المعلوم من الدين بالضرورة؟

المشاهدات:3761

السؤال

هَلْ يُعْذَرُ بِالجَهْلِ فِي المَعْلُومِ مِنَ الدِّينِ بِالضَّرُورَةِ؟

الجواب

الحَمْدُ للهِ، وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ.
أَمَّا بَعْدُ:
فَهَذِهِ مِنَ المَسَائِلِ الكِبَارِ الَّتِي طَالَ فِيهَا الكَلَامُ بَيْنَ أَهْلِ العِلْمِ، وَقَدْ أُلِّفَ فِيهَا عِدَّةُ مُؤَلَّفَاتٍ.

وَالَّذِي يَظْهَرُ لِي أَنَّ الجَهْلَ مِنْ حَيْثُ الأَصْلُ عُذْرٌ يُسْقِطُ المُؤَاخَذَةَ، وَدَلائِلُ هَذَا فِي الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ كَثِيرَةٌ، مِنْ ذَلِكَ قَولُهُ تَعَالَى: {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا} [الإسراء: 15]، وَقَولُهُ: {رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ} [النساء: 165] ، وَلَا فَرْقَ فِي ذَلِكَ بَيْنَ مَا هُوَ مَعْلُومٌ مِنَ الدِّينِ بِالضَّرُورَةِ وَغَيرِهِ إِذَا كَانَ ذَلِكَ مِمَّنْ يَجْهَلُهُ مِثْلُهُ، فَكَيفَ إِذَا كَانَ الأَمْرُ أَبْعَدَ مِنْ ذَلِكَ؛ بِأَنْ يُصَوَّرَ لَهُ أَوْ يُعلَمَ بَأَنَّ هَذَا هُوَ الدِّينُ وَالحَقُّ، وَأَنَّ خِلَافَهُ ضَلَالٌ وَجَفَاءٌ وكُفْرٌ.

فَالوَاجِبُ التَّأَنِّي فِي ذَلِكَ وَعَدَمُ الاسْتِعْجَالِ.

أخوكم/

خالد بن عبد الله المصلح

27/03/1425هـ


الاكثر مشاهدة

2. جماع الزوجة في الحمام ( عدد المشاهدات46829 )
6. الزواج من متحول جنسيًّا ( عدد المشاهدات33423 )
7. مداعبة أرداف الزوجة ( عدد المشاهدات32895 )
10. ما الفرق بين محرَّم ولا يجوز؟ ( عدد المشاهدات23509 )
11. حكم قراءة مواضيع جنسية ( عدد المشاهدات23447 )
13. حكم استعمال الفكس للصائم ( عدد المشاهدات23180 )
15. وقت قراءة سورة الكهف ( عدد المشاهدات17455 )

مواد تم زيارتها

التعليقات

×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف