×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

نموذج طلب الفتوى

لم تنقل الارقام بشكل صحيح

خزانة الأسئلة / أصول / العذر بالجهل

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

هل يُعْذَر بالجهل في المعلوم من الدين بالضرورة؟

المشاهدات:3854

السؤال

هَلْ يُعْذَرُ بِالجَهْلِ فِي المَعْلُومِ مِنَ الدِّينِ بِالضَّرُورَةِ؟

الجواب

الحَمْدُ للهِ، وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ.
أَمَّا بَعْدُ:
فَهَذِهِ مِنَ المَسَائِلِ الكِبَارِ الَّتِي طَالَ فِيهَا الكَلَامُ بَيْنَ أَهْلِ العِلْمِ، وَقَدْ أُلِّفَ فِيهَا عِدَّةُ مُؤَلَّفَاتٍ.

وَالَّذِي يَظْهَرُ لِي أَنَّ الجَهْلَ مِنْ حَيْثُ الأَصْلُ عُذْرٌ يُسْقِطُ المُؤَاخَذَةَ، وَدَلائِلُ هَذَا فِي الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ كَثِيرَةٌ، مِنْ ذَلِكَ قَولُهُ تَعَالَى: {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا} [الإسراء: 15]، وَقَولُهُ: {رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ} [النساء: 165] ، وَلَا فَرْقَ فِي ذَلِكَ بَيْنَ مَا هُوَ مَعْلُومٌ مِنَ الدِّينِ بِالضَّرُورَةِ وَغَيرِهِ إِذَا كَانَ ذَلِكَ مِمَّنْ يَجْهَلُهُ مِثْلُهُ، فَكَيفَ إِذَا كَانَ الأَمْرُ أَبْعَدَ مِنْ ذَلِكَ؛ بِأَنْ يُصَوَّرَ لَهُ أَوْ يُعلَمَ بَأَنَّ هَذَا هُوَ الدِّينُ وَالحَقُّ، وَأَنَّ خِلَافَهُ ضَلَالٌ وَجَفَاءٌ وكُفْرٌ.

فَالوَاجِبُ التَّأَنِّي فِي ذَلِكَ وَعَدَمُ الاسْتِعْجَالِ.

أخوكم/

خالد بن عبد الله المصلح

27/03/1425هـ


الاكثر مشاهدة

2. جماع الزوجة في الحمام ( عدد المشاهدات46946 )
6. الزواج من متحول جنسيًّا ( عدد المشاهدات33594 )
7. مداعبة أرداف الزوجة ( عدد المشاهدات33004 )
10. ما الفرق بين محرَّم ولا يجوز؟ ( عدد المشاهدات23646 )
11. حكم قراءة مواضيع جنسية ( عدد المشاهدات23586 )
13. حكم استعمال الفكس للصائم ( عدد المشاهدات23291 )
15. وقت قراءة سورة الكهف ( عدد المشاهدات17577 )

مواد تم زيارتها

التعليقات

×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف