×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

نموذج طلب الفتوى

لم تنقل الارقام بشكل صحيح

خزانة الأسئلة / أصول / النهي هل هو للكراهة أم التحريم؟

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

روى البخاري في صحيحه من حديث ابن عمر ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نهى عن ‏‏ القَزَع. وظاهر النهي يقتضي التحريم، بينما في كتب فقهاء الحنابلة وكذلك في الشرح الْمُمْتِع نجدهم يوجِّهُون النهي للكراهة، ما الدليل على أن النهي للكراهة وليس للتحريم؟

تاريخ النشر:الثلاثاء 06 شوال 1434 هـ - الثلاثاء 21 أكتوبر 2014 م | المشاهدات:3289

السؤال

روى البخاري في صحيحه من حديث ابن عمر ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نهى عن ‏‏ القَزَع. وظاهر النهي يقتضي التحريم، بينما في كتب فقهاء الحنابلة وكذلك في الشرح الْمُمْتِع نجدهم يوجِّهُون النهي للكراهة، ما الدليل على أن النهي للكراهة وليس للتحريم؟

الجواب

الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على رسول الله، وعلى آله وصحبه.
أما بعد:
 بناء على القاعدة أن ما كان من النهي متعلقًا بالآداب فهو محمول على الكراهة، وعلى هذا جمهور العلماء.

وذهب جماعة إلى أن النهي للتحريم حتى فيما يتعلق بالآداب، وهذا مذهب الظاهرية وغيرهم من الفقهاء.

أخوكم/

خالد بن عبد الله المصلح

29/03/1425هـ


الاكثر مشاهدة

2. جماع الزوجة في الحمام ( عدد المشاهدات44409 )
6. مداعبة أرداف الزوجة ( عدد المشاهدات30450 )
7. الزواج من متحول جنسيًّا ( عدد المشاهدات30227 )
10. حكم استعمال الفكس للصائم ( عدد المشاهدات21933 )
11. ما الفرق بين محرَّم ولا يجوز؟ ( عدد المشاهدات21604 )
13. حكم قراءة مواضيع جنسية ( عدد المشاهدات21098 )
15. وقت قراءة سورة الكهف ( عدد المشاهدات15962 )

مواد تم زيارتها

التعليقات

×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف