×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

نموذج طلب الفتوى

لم تنقل الارقام بشكل صحيح

خزانة الأسئلة / آداب / خروج المرأة للسوق بدون محرم

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

هل للمرأة الخروج إلى السوق بدون مَحْرَم؟ وما الدليل؟

المشاهدات:14850

السؤال

هَلْ لِلْمَرْأَةِ الْخُرُوجُ إِلَى السُّوقِ بِدُونِ مَحْرَمٍ ؟ وَمَا الدَّلِيلُ ؟

الجواب

الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ.

أَمَّا بَعْدُ:

لَيْسَ مِنْ شَرْطِ جَوَازِ خُرُوجِ الْمَرْأَةِ إلَى الْأَسْوَاقِ أَنْ يَكُونَ مَعَهَا مَحْرَمٌ فِي الْأَصْلِ إذَا لَمْ يَكُنْ يَسْتَلْزِمُ ذَلِكَ سَفَرًا ؛ لَكِنْ لَمَّا كَثُرَ الْفَسَادُ فِي الْأَسْوَاقِ بِكَثْرَةِ الْمُتَعَرِّضِينَ لِلنِّسَاءِ مِنْ الْبَاعَةِ وَغَيْرِهِمْ، فَلَيْسَ مِنْ النَّصِيحَةِ لِلْأَهْلِ أَنْ يَتْرُكَهُمْ فِي الْأَسْوَاقِ مُنْفَرِدِينَ لَا سِيَّمَا إذَا كَانَ فِيهِمْ مَطْمَعٌ لِأَهْلِ الْفِسْقِ وَالشَّرِّ، فَعَلَى الْمَرْءِ أَنْ يَجْتَهِدَ فِي أَنْ يَصْحَبَ أَهْلَهُ مِنْ زَوْجَةٍ أَوْ بِنْتٍ أَوْ أُمٍّ أَوْ أُخْتٍ، وَأَلَّا يَجْعَلَهَا تَخْرُجُ إلَّا مَعَ رُفْقَةٍ آمِنَةٍ مِنْ النِّسَاءِ ذَوَاتِ الدِّينِ وَالْعَقْلِ، وَيَنْبَغِي أَنْ يَتَخَيَّرَ لِخُرُوجِهِنَّ الْأَوْقَاتِ الَّتِي تَقِلُّ فِيهَا الشُّرُورُ.

أَمَّا دَلِيلُ عَدَمِ اشْتِرَاطِ الْمُحَرَّمِ لِلسُّوقِ فَعَدَمُ الدَّلِيلِ عَلَى اشْتِرَاطِهِ، فَلَمْ يَأْتِ فِي الْكِتَابِ وَلَا فِي السُّنَّةِ اشْتِرَاطُ الْمُحَرَّمِ لِذَلِكَ، وَعَدَمُ الِاشْتِرَاطِ هُوَ ظَاهِرُ حَالِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

أَخُوكُمْ/

خَالِدُ الْمُصْلِحُ

08/04/1425ه


الاكثر مشاهدة

2. جماع الزوجة في الحمام ( عدد المشاهدات47425 )
6. الزواج من متحول جنسيًّا ( عدد المشاهدات34392 )
7. مداعبة أرداف الزوجة ( عدد المشاهدات33471 )
9. حكم قراءة مواضيع جنسية ( عدد المشاهدات24312 )
11. ما الفرق بين محرَّم ولا يجوز؟ ( عدد المشاهدات24160 )
13. حكم استعمال الفكس للصائم ( عدد المشاهدات23648 )
15. وقت قراءة سورة الكهف ( عدد المشاهدات17956 )

مواد تم زيارتها

التعليقات

×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف