اِمْرأةٌ تَملِكُ مِقدارًا مِنَ الذَّهَبِ والفِضَّةِ بَلَغَ النِّصابَ، ولم تُخْرِجْ زَكاتَهُ لعِدَّةِ سَنَواتٍ، وهِيَ لا تَعْلَمُ عَددَ السَّنواتِ الَّتِي لم تُزَكِّ فِيْها، فماذا تَفعَلُ؟ مُوظَّفٌ سُجِنَ لسِنينَ طَويلَةٍ وأُفرِجَ عَنْهُ، فأخَذَ مُرتَّبَ تِلْكَ السِّنينَ الماضيَةِ دُفْعةً واحِدَةً، فَهَلْ عَلَيْهِ زَكاةُ تِلْكَ السَّنواتِ؟
خزانة الأسئلة / زكاة / زكاة السنوات الماضية
امرأة تملك مقدارًا من الذهب والفضة بلغ النصاب، ولم تُخْرِج زكاته لعدة سنوات، وهي لا تعلم عدد السنوات التي لم تُزَكِّ فيها، فماذا تفعل؟ موظَّف سُجِن لسنين طويلة وتم الإفراج عنه، فأخذ مرتب تلك السنين الماضية دفعة واحدة، فهل عليه زكاة تلك السنوات؟
موقع الشيخ اد خالد المصلح
زكاة السنوات الماضية
﷽
▸ السؤال
اِمْرأةٌ تَملِكُ مِقدارًا مِنَ الذَّهَبِ والفِضَّةِ بَلَغَ النِّصابَ، ولم تُخْرِجْ زَكاتَهُ لعِدَّةِ سَنَواتٍ، وهِيَ لا تَعْلَمُ عَددَ السَّنواتِ الَّتِي لم تُزَكِّ فِيْها، فماذا تَفعَلُ؟ مُوظَّفٌ سُجِنَ لسِنينَ طَويلَةٍ وأُفرِجَ عَنْهُ، فأخَذَ مُرتَّبَ تِلْكَ السِّنينَ الماضيَةِ دُفْعةً واحِدَةً، فَهَلْ عَلَيْهِ زَكاةُ تِلْكَ السَّنواتِ؟
▸ الجواب
الحَمدُ لِلَّهِ، وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَعَلَى آلِهِ وصَحبِهِ.
أمَّا بَعْدُ:
ج1: تُقدِّرُ عَدَدَ السَّنواتِ وقِيمَةَ الذَّهبِ وتُخْرِجُ زَكاةَ ما مَضَى مِنَ السَّنواتِ.
ج2: إنْ كانَتْ قَدْ دَخَلتْ في حِسابِهِ فليُزَكِّها لِما مَضَى، أمَّا إنْ كانَ لم يَستلِمْها إلَّا بَعْدَ خُروجِهِ ولم تُصْرَفْ لَهُ قَبْلَ ذَلِكَ فإنَّ عَلَيْهِ زَكاةَ عامٍ واحدٍ عَلَى قَوْلِ جَماعَةٍ مِنْ أهلِ العِلمِ.
السؤال
امرأة تملك مقدارًا من الذهب والفضة بلغ النصاب، ولم تُخْرِج زكاته لعدة سنوات، وهي لا تعلم عدد السنوات التي لم تُزَكِّ فيها، فماذا تفعل؟ موظَّف سُجِن لسنين طويلة وتم الإفراج عنه، فأخذ مرتب تلك السنين الماضية دفعة واحدة، فهل عليه زكاة تلك السنوات؟
الجواب
الحَمدُ لِلَّهِ، وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَعَلَى آلِهِ وصَحبِهِ.
أمَّا بَعْدُ:
ج1: تُقدِّرُ عَدَدَ السَّنواتِ وقِيمَةَ الذَّهبِ وتُخْرِجُ زَكاةَ ما مَضَى مِنَ السَّنواتِ.
ج2: إنْ كانَتْ قَدْ دَخَلتْ في حِسابِهِ فليُزَكِّها لِما مَضَى، أمَّا إنْ كانَ لم يَستلِمْها إلَّا بَعْدَ خُروجِهِ ولم تُصْرَفْ لَهُ قَبْلَ ذَلِكَ فإنَّ عَلَيْهِ زَكاةَ عامٍ واحدٍ عَلَى قَوْلِ جَماعَةٍ مِنْ أهلِ العِلمِ.
الحَمدُ لِلَّهِ، وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَعَلَى آلِهِ وصَحبِهِ.
أمَّا بَعْدُ:
ج1: تُقدِّرُ عَدَدَ السَّنواتِ وقِيمَةَ الذَّهبِ وتُخْرِجُ زَكاةَ ما مَضَى مِنَ السَّنواتِ.
ج2: إنْ كانَتْ قَدْ دَخَلتْ في حِسابِهِ فليُزَكِّها لِما مَضَى، أمَّا إنْ كانَ لم يَستلِمْها إلَّا بَعْدَ خُروجِهِ ولم تُصْرَفْ لَهُ قَبْلَ ذَلِكَ فإنَّ عَلَيْهِ زَكاةَ عامٍ واحدٍ عَلَى قَوْلِ جَماعَةٍ مِنْ أهلِ العِلمِ.
المادة السابقة
المادة التالية