إذا نَسِيَ المصَلِّي التَّشَهُّدَ الأَوْسَطَ في الصَّلاةِ، ثُمَّ اسْتَوَى قائِمًا فَسبَّحَ لَهُ النَّاسُ فَجَلَسَ لِلتَّشَهُّدِ مَرَّةً أُخْرَى، هَلْ تَبْطُلُ صَلاتُهُ أَمْ لا؟ وَجَزاكُمُ اللهُ خَيْرًا.
خزانة الأسئلة / صلاة / قام ناسيًا التشهد الأوسط ثم رجع وجلس فما حكمه؟
إذا نسي المصلي التشهد الأوسط في الصلاة، ثم استوى قائماً فسبَّح له الناس فجلس للتشهد مرة أخرى، هل تبطل صلاته أم لا؟ وجزاكم الله خيراً.
موقع الشيخ اد خالد المصلح
قام ناسيًا التشهد الأوسط ثم رجع وجلس فما حكمه؟
﷽
▸ السؤال
إذا نَسِيَ المصَلِّي التَّشَهُّدَ الأَوْسَطَ في الصَّلاةِ، ثُمَّ اسْتَوَى قائِمًا فَسبَّحَ لَهُ النَّاسُ فَجَلَسَ لِلتَّشَهُّدِ مَرَّةً أُخْرَى، هَلْ تَبْطُلُ صَلاتُهُ أَمْ لا؟ وَجَزاكُمُ اللهُ خَيْرًا.
▸ الجواب
الحَمْدُ للهِ، وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وَبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ.
أَمَّا بَعْدُ:
فَإِجابَةً عَلَى سُؤالِكَ نَقُولُ وَبِاللهِ تَعالَى التَّوْفِيقُ:
لِلعُلَماءِ في هَذا قَوْلانِ:
أَحَدُهُما: أَنَّهُ لَوْ رَجَعَ بَطَلَتْ صَلاتُهُ، وَهُوَ مَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ في رِوايَةٍ.
الثَّانِي: إِذا رَجَعَ قَبْلَ القِراءَةِ لَمْ تَبْطُل صَلاتُهُ وَهَذِهِ الرِّوايَةُ المشْهُورَةُ عَنْ أَحْمَدَ.
وَالقَوْلُ الأَوَّلُ هُوَ الصَّحِيحُ، لَكِنْ هَذا إِذا كانَ عالِمًا، أَمَّا مَنْ كانَ ناسِيًا أَوْ جاهِلًا فَإِنَّ صَلاتَهُ صَحِيحَةٌ، وَاللهُ أَعْلَمُ.
أخوكم/
خالد المصلح
18/12/1424هـ
السؤال
إذا نسي المصلي التشهد الأوسط في الصلاة، ثم استوى قائماً فسبَّح له الناس فجلس للتشهد مرة أخرى، هل تبطل صلاته أم لا؟ وجزاكم الله خيراً.
الجواب
الحَمْدُ للهِ، وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وَبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ.
أَمَّا بَعْدُ:
فَإِجابَةً عَلَى سُؤالِكَ نَقُولُ وَبِاللهِ تَعالَى التَّوْفِيقُ:
لِلعُلَماءِ في هَذا قَوْلانِ:
أَحَدُهُما: أَنَّهُ لَوْ رَجَعَ بَطَلَتْ صَلاتُهُ، وَهُوَ مَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ في رِوايَةٍ.
الثَّانِي: إِذا رَجَعَ قَبْلَ القِراءَةِ لَمْ تَبْطُل صَلاتُهُ وَهَذِهِ الرِّوايَةُ المشْهُورَةُ عَنْ أَحْمَدَ.
وَالقَوْلُ الأَوَّلُ هُوَ الصَّحِيحُ، لَكِنْ هَذا إِذا كانَ عالِمًا، أَمَّا مَنْ كانَ ناسِيًا أَوْ جاهِلًا فَإِنَّ صَلاتَهُ صَحِيحَةٌ، وَاللهُ أَعْلَمُ.
أخوكم/
خالد المصلح
18/12/1424هـ
الحَمْدُ للهِ، وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وَبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ.
أَمَّا بَعْدُ:
فَإِجابَةً عَلَى سُؤالِكَ نَقُولُ وَبِاللهِ تَعالَى التَّوْفِيقُ:
لِلعُلَماءِ في هَذا قَوْلانِ:
أَحَدُهُما: أَنَّهُ لَوْ رَجَعَ بَطَلَتْ صَلاتُهُ، وَهُوَ مَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ في رِوايَةٍ.
الثَّانِي: إِذا رَجَعَ قَبْلَ القِراءَةِ لَمْ تَبْطُل صَلاتُهُ وَهَذِهِ الرِّوايَةُ المشْهُورَةُ عَنْ أَحْمَدَ.
وَالقَوْلُ الأَوَّلُ هُوَ الصَّحِيحُ، لَكِنْ هَذا إِذا كانَ عالِمًا، أَمَّا مَنْ كانَ ناسِيًا أَوْ جاهِلًا فَإِنَّ صَلاتَهُ صَحِيحَةٌ، وَاللهُ أَعْلَمُ.
أخوكم/
خالد المصلح
18/12/1424هـ
المادة السابقة
المادة التالية