هَلْ يَجوزُ التَّسَوُّكُ أثناءَ الصِّيامِ؟
خزانة الأسئلة / الصوم / حكم التسوك أثناء الصيام
هل يجوز التسوك أثناء الصيام؟
موقع الشيخ اد خالد المصلح
حكم التسوك أثناء الصيام
﷽
▸ السؤال
هَلْ يَجوزُ التَّسَوُّكُ أثناءَ الصِّيامِ؟
▸ الجواب
الحَمدُ لِلَّهِ، وصَلَّى اللهُ وسَلَّمَ وبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصَحبِهِ.
أمَّا بَعْدُ:
فإجابَةً عَلَى سُؤالِكَ نَقولُ وباللهِ تَعالَى التَّوفيقُ:
نَعَمْ، يَجوزُ التَّسوُّكُ أثناءَ الصِّيامِ؛ لعُمومِ ما رَواهُ البُخاريُّ (887)، ومُسلِمٌ (252) مِنْ طَريقِ أبي الزنادِ، عَنِ الأعرَجِ، عَنْ أبي هُرَيرَةَ أنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهَ وسَلَّمَ - قالَ: «لولا أنْ أشُقَّ عَلَى أُمَّتي أو عَلَى النَّاسِ لأمرْتُهُم بالسِّواكِ مَعَ كُلِّ صَلاةٍ»، وهَذا يَشمَلُ الصَّائِمَ وغَيْرَهُ، وهُوَ شامِلٌ للصَّلَواتِ في أوَّلِ النَّهارِ وآخرِهِ، وهُوَ قَوْلُ أكثَرِ أهلِ العِلمِ، وهُوَ مَذْهَبُ أبي حَنيفَةَ، ومالكٍ، ورِوايةٌ عَنْ أحمدَ، ويُؤيِّدُ هَذا القَوْلَ ما رَواهُ البُخاريُّ تَعليقًا عَنْ عامِرِ بنِ رَبيعَةَ أنَّهُ قالَ: رَأيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ - يَستاكُ وهُوَ صائِمٌ ما لا أعُدُّ، وقَدْ وَصَلَهُ أحمدُ، وأبو داودَ، والتِّرمذيُّ، مِنْ طَريقِ عاصِمِ بنِ عُبيدِ اللهِ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عامِرِ بنِ رَبيعَةَ، عَنْ أبِيهِ. وعاصِمٌ ضَعَّفَهُ ابنُ مَعينٍ والبُخاريُّ، ولذَلِكَ ذَكَرَهُ في الصَّحيحِ بصِيغَةِ التَّمريضِ.
وعَلَى كُلِّ حالٍ؛ ليْسَ في المَنْعِ مِنَ السَّواكِ للصَّائِمِ حَديثٌ صَحيحٌ يُحتَجُّ بِهِ، فعَلَيْهِ فإنَّهُ يُسَنُّ السِّواكُ لكُلِّ صَلاةٍ للصَّائِمِ ولغَيْرِهِ، إلَّا أنَّ مِنْ أهلِ العِلمِ مَنْ كَرِهَ السِّواكَ الرَّطْبَ لِما قَدْ يَترتَّبُ عَلَيْهِ مِنْ بَلعِ مَائِهِ، فالأَوْلَى اجتِنابُهُ.
واللهُ أعلَمُ.
أخُوكُم/
خالِد المُصلِح
16/08/1425هـ
السؤال
هل يجوز التسوك أثناء الصيام؟
الجواب
الحَمدُ لِلَّهِ، وصَلَّى اللهُ وسَلَّمَ وبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصَحبِهِ.
أمَّا بَعْدُ:
فإجابَةً عَلَى سُؤالِكَ نَقولُ وباللهِ تَعالَى التَّوفيقُ:
نَعَمْ، يَجوزُ التَّسوُّكُ أثناءَ الصِّيامِ؛ لعُمومِ ما رَواهُ البُخاريُّ (887)، ومُسلِمٌ (252) مِنْ طَريقِ أبي الزنادِ، عَنِ الأعرَجِ، عَنْ أبي هُرَيرَةَ أنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهَ وسَلَّمَ - قالَ: «لولا أنْ أشُقَّ عَلَى أُمَّتي أو عَلَى النَّاسِ لأمرْتُهُم بالسِّواكِ مَعَ كُلِّ صَلاةٍ»، وهَذا يَشمَلُ الصَّائِمَ وغَيْرَهُ، وهُوَ شامِلٌ للصَّلَواتِ في أوَّلِ النَّهارِ وآخرِهِ، وهُوَ قَوْلُ أكثَرِ أهلِ العِلمِ، وهُوَ مَذْهَبُ أبي حَنيفَةَ، ومالكٍ، ورِوايةٌ عَنْ أحمدَ، ويُؤيِّدُ هَذا القَوْلَ ما رَواهُ البُخاريُّ تَعليقًا عَنْ عامِرِ بنِ رَبيعَةَ أنَّهُ قالَ: رَأيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ - يَستاكُ وهُوَ صائِمٌ ما لا أعُدُّ، وقَدْ وَصَلَهُ أحمدُ، وأبو داودَ، والتِّرمذيُّ، مِنْ طَريقِ عاصِمِ بنِ عُبيدِ اللهِ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عامِرِ بنِ رَبيعَةَ، عَنْ أبِيهِ. وعاصِمٌ ضَعَّفَهُ ابنُ مَعينٍ والبُخاريُّ، ولذَلِكَ ذَكَرَهُ في الصَّحيحِ بصِيغَةِ التَّمريضِ.
وعَلَى كُلِّ حالٍ؛ ليْسَ في المَنْعِ مِنَ السَّواكِ للصَّائِمِ حَديثٌ صَحيحٌ يُحتَجُّ بِهِ، فعَلَيْهِ فإنَّهُ يُسَنُّ السِّواكُ لكُلِّ صَلاةٍ للصَّائِمِ ولغَيْرِهِ، إلَّا أنَّ مِنْ أهلِ العِلمِ مَنْ كَرِهَ السِّواكَ الرَّطْبَ لِما قَدْ يَترتَّبُ عَلَيْهِ مِنْ بَلعِ مَائِهِ، فالأَوْلَى اجتِنابُهُ.
واللهُ أعلَمُ.
أخُوكُم/
خالِد المُصلِح
16/08/1425هـ
الحَمدُ لِلَّهِ، وصَلَّى اللهُ وسَلَّمَ وبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصَحبِهِ.
أمَّا بَعْدُ:
فإجابَةً عَلَى سُؤالِكَ نَقولُ وباللهِ تَعالَى التَّوفيقُ:
نَعَمْ، يَجوزُ التَّسوُّكُ أثناءَ الصِّيامِ؛ لعُمومِ ما رَواهُ البُخاريُّ (887)، ومُسلِمٌ (252) مِنْ طَريقِ أبي الزنادِ، عَنِ الأعرَجِ، عَنْ أبي هُرَيرَةَ أنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهَ وسَلَّمَ - قالَ: «لولا أنْ أشُقَّ عَلَى أُمَّتي أو عَلَى النَّاسِ لأمرْتُهُم بالسِّواكِ مَعَ كُلِّ صَلاةٍ»، وهَذا يَشمَلُ الصَّائِمَ وغَيْرَهُ، وهُوَ شامِلٌ للصَّلَواتِ في أوَّلِ النَّهارِ وآخرِهِ، وهُوَ قَوْلُ أكثَرِ أهلِ العِلمِ، وهُوَ مَذْهَبُ أبي حَنيفَةَ، ومالكٍ، ورِوايةٌ عَنْ أحمدَ، ويُؤيِّدُ هَذا القَوْلَ ما رَواهُ البُخاريُّ تَعليقًا عَنْ عامِرِ بنِ رَبيعَةَ أنَّهُ قالَ: رَأيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ - يَستاكُ وهُوَ صائِمٌ ما لا أعُدُّ، وقَدْ وَصَلَهُ أحمدُ، وأبو داودَ، والتِّرمذيُّ، مِنْ طَريقِ عاصِمِ بنِ عُبيدِ اللهِ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عامِرِ بنِ رَبيعَةَ، عَنْ أبِيهِ. وعاصِمٌ ضَعَّفَهُ ابنُ مَعينٍ والبُخاريُّ، ولذَلِكَ ذَكَرَهُ في الصَّحيحِ بصِيغَةِ التَّمريضِ.
وعَلَى كُلِّ حالٍ؛ ليْسَ في المَنْعِ مِنَ السَّواكِ للصَّائِمِ حَديثٌ صَحيحٌ يُحتَجُّ بِهِ، فعَلَيْهِ فإنَّهُ يُسَنُّ السِّواكُ لكُلِّ صَلاةٍ للصَّائِمِ ولغَيْرِهِ، إلَّا أنَّ مِنْ أهلِ العِلمِ مَنْ كَرِهَ السِّواكَ الرَّطْبَ لِما قَدْ يَترتَّبُ عَلَيْهِ مِنْ بَلعِ مَائِهِ، فالأَوْلَى اجتِنابُهُ.
واللهُ أعلَمُ.
أخُوكُم/
خالِد المُصلِح
16/08/1425هـ
المادة السابقة
المادة التالية