×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

نموذج طلب الفتوى

لم تنقل الارقام بشكل صحيح

خزانة الأسئلة / صلاة / الإتمام في السفر

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

أنا مسافر مع والدي للعلاج في لندن، ولا ندري متى نرجع، فهل يجوز لي أن أجمع الصلاة إذا أتى موعد والدي للذهب إلى العلاج أو عند دخولي المستشفى؟ وهل إذا ذهبت إلى نزهة إلى الريف - وهذا الريف يبعد مسافة عن مكان تواجدي في لندن - يجوز لي أن أجمع الصلاة وأقصرها؟ وما حكم جمعي للصلاة وقصري للصلاة عموماً هناك؟

المشاهدات:4341
موقع الشيخ اد خالد المصلح الإتمام في السفر
▸ السؤال
أَنا مُسافِرٌ مَعَ وَالِدي لِلعِلاجِ في لَنْدَنْ، وَلا نَدْرِي مَتَى نَرْجِعُ، فَهَلْ يَجُوزُ لِي أَنْ أَجْمَعَ الصَّلاةَ إِذا أَتَى مَوْعِدُ وَالِدي للِذَّهابِ إِلَى العِلاجِ أَوْ عِنْدَ دُخُولِي المسْتَشْفَى؟ وَهَلْ إِذا ذَهَبْتُ إِلَى نُزْهَةٍ إِلَى الرِّيفِ - وَهَذا الرِّيفُ يَبْعُدُ مَسافَةً عَنِ مَكانِ إِقَامَتِـي في لَنْدَنْ - يَجُوزُ لِي أَنْ أَجْمَعَ الصَّلاةَ وَأَقْصُرُها؟ وَما حُكْمُ جَمْعِي لِلصَّلاةِ وَقَصْرِي لِلصَّلاةِ عُمُومًا هُناكَ؟
▸ الجواب
الحَمْدُ للهِ، وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وَبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ. أَمَّا بَعْدُ: فَإِجابَةً عَلَى سُؤالِكَ نَقُولُ وَبِاللهِ تَعالَى التَّوْفِيقُ: الخِلافُ في هَذا مَشْهُورٌ وَقَدْ أُلِّفَ فِيهِ مُؤَلَّفاتٌ، وَالجُمْهُورُ عَلَى تَحْدِيدِ مُدَّةِ السَّفَرِ بِأَيَّامٍ مُحَدَّدَةٍ؛ إِمَّا أَرْبَعٌ أَوْ عَشْرٌ أَوْ تِسْعَةَ عَشَرَ عَلَى اخْتِلافٍ بَيْنَهُمْ. وَالقَوْلُ الثَّانِي: أَنَّهُ لا حَدَّ لِمُدَّةِ السَّفَرِ، وَهَذا هُوَ الصَّوابُ مِنَ القَوْلَيْنِ فِيما نَرَى، وَقَدِ اخْتَارَهُ شَيْخُنا ابْنُ عُثَيْمِينَ، وَهِيَ مِنَ المسائِلِ الَّتِي يَسَعُ فِيها الخِلافُ، فَمَنْ رَأَى الإِتْمامَ أَتَمَّ، وَمَنْ رَأَىَ القَصْرَ قَصَرَ، فَإِذا صَلَّى مُتِمٌّ خَلْفَ مَنْ يَقْصُرُ، فَعَلَيْهِ أَنْ يُكْمِلَ بَعَْد سَلامِ إِمامِهِ، وَإِنْ صَلَّى مَنْ يَقْصُرُ خَلْفَ مَنْ يُتمُّ فَعَلَيْهِ أَنْ يُتِمَّ.

السؤال

أَنا مُسافِرٌ مَعَ وَالِدي لِلعِلاجِ في لَنْدَنْ، وَلا نَدْرِي مَتَى نَرْجِعُ، فَهَلْ يَجُوزُ لِي أَنْ أَجْمَعَ الصَّلاةَ إِذا أَتَى مَوْعِدُ وَالِدي للِذَّهابِ إِلَى العِلاجِ أَوْ عِنْدَ دُخُولِي المسْتَشْفَى؟ وَهَلْ إِذا ذَهَبْتُ إِلَى نُزْهَةٍ إِلَى الرِّيفِ - وَهَذا الرِّيفُ يَبْعُدُ مَسافَةً عَنِ مَكانِ إِقَامَتِـي في لَنْدَنْ - يَجُوزُ لِي أَنْ أَجْمَعَ الصَّلاةَ وَأَقْصُرُها؟ وَما حُكْمُ جَمْعِي لِلصَّلاةِ وَقَصْرِي لِلصَّلاةِ عُمُومًا هُناكَ؟

الجواب

الحَمْدُ للهِ، وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وَبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ.
أَمَّا بَعْدُ:
فَإِجابَةً عَلَى سُؤالِكَ نَقُولُ وَبِاللهِ تَعالَى التَّوْفِيقُ:
الخِلافُ في هَذا مَشْهُورٌ وَقَدْ أُلِّفَ فِيهِ مُؤَلَّفاتٌ، وَالجُمْهُورُ عَلَى تَحْدِيدِ مُدَّةِ السَّفَرِ بِأَيَّامٍ مُحَدَّدَةٍ؛ إِمَّا أَرْبَعٌ أَوْ عَشْرٌ أَوْ تِسْعَةَ عَشَرَ عَلَى اخْتِلافٍ بَيْنَهُمْ.

وَالقَوْلُ الثَّانِي: أَنَّهُ لا حَدَّ لِمُدَّةِ السَّفَرِ، وَهَذا هُوَ الصَّوابُ مِنَ القَوْلَيْنِ فِيما نَرَى، وَقَدِ اخْتَارَهُ شَيْخُنا ابْنُ عُثَيْمِينَ، وَهِيَ مِنَ المسائِلِ الَّتِي يَسَعُ فِيها الخِلافُ، فَمَنْ رَأَى الإِتْمامَ أَتَمَّ، وَمَنْ رَأَىَ القَصْرَ قَصَرَ، فَإِذا صَلَّى مُتِمٌّ خَلْفَ مَنْ يَقْصُرُ، فَعَلَيْهِ أَنْ يُكْمِلَ بَعَْد سَلامِ إِمامِهِ، وَإِنْ صَلَّى مَنْ يَقْصُرُ خَلْفَ مَنْ يُتمُّ فَعَلَيْهِ أَنْ يُتِمَّ.


الاكثر مشاهدة

2. جماع الزوجة في الحمام ( عدد المشاهدات48200 )
6. الزواج من متحول جنسيًّا ( عدد المشاهدات35757 )
7. مداعبة أرداف الزوجة ( عدد المشاهدات34221 )
9. حكم قراءة مواضيع جنسية ( عدد المشاهدات25378 )
10. ما الفرق بين محرَّم ولا يجوز؟ ( عدد المشاهدات24945 )
13. حكم استعمال الفكس للصائم ( عدد المشاهدات24238 )
15. وقت قراءة سورة الكهف ( عدد المشاهدات18774 )

مواد تم زيارتها

التعليقات

×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف