×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.

وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.

ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر

على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004

من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا 

بارك الله فيكم

إدارة موقع أ.د خالد المصلح

خزانة الأسئلة / طهارة / توضيح حول مسألة المسح على الخفين من حيث شروطه وأحكامه.

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

نريد توضيحًا حول مسألة المسح على الخفين من حيث شروطه وأحكامه.

المشاهدات:2492

السؤال

نريد توضيحًا حول مسألة المسح على الخفين من حيث شروطه وأحكامه.

الجواب

الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على رسول الله، وعلى آله وصحبه.
أما بعد:
فإجابة عن سؤالك نقول وبالله تعالى التوفيق:
قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ﴾ [المائدة: 6]، وفي قراءة: (وأرجلِكم)، وهذه الآية دليل على مسح الخفين، فإنها دالة على غسل القدمين ومسحهما إذا كانا مستورين.
والسنة هي الغسل إذا كانت القدم مكشوفة، والمسح إذا كانت القدم مستورة، وبعض العلماء يقول: السنة هي الغسل، وبعضهم يقول: السنة هي المسح، والصواب أن ذلك يرجع إلى حال الإنسان، وقد مسح النبي صلى الله عليه وسلم على خفيه، والشرط الأبرز الظاهر في المسح على الخفين: أن يلبسهما على طهارة؛ لما في الصحيحين من حديث المغيرة بن شعبة أنه قال: «كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فهَوَيت» يعني: نزلت «لأنزِع خُفَّيه، فقال: دَعْهُمَا فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ».
ومن المسائل التي يكثر السؤال عنها: إذا لبس جوربًا فمسح عليه ثم لبس آخر فهل يجوز أن يمسح على الأعلى؟ الجواب: يجوز على الصحيح من قولي العلماء، وبعض العلماء يقول: إن حكمه يتعلق بالممسوح الأول، لكن الذي يظهر أنه لا بأس بأن يمسح على ما لبسه أخيرًا وهو الفوقانيُّ الأعلى.
وأيضًا مما يتعلق بمسح الخفين: مسألة المدة، فجماهير العلماء يرون أنه مؤقت، بالنسبة للمقيم يوم وليلة، وليس خمس صلوات، يعني أربعًا وعشرين ساعة. ومتى تبتدئ المدة؟ من أول مسح بعد الحدث، وبه قال بعض العلماء، وبعضهم قال: من الحدث. وهذا أقرب إلى الصواب أنه يبتدئ الحساب من الحدث، وبالنسبة للمسافر ثلاثة أيام بلياليها.


الاكثر مشاهدة

2. جماع الزوجة في الحمام ( عدد المشاهدات45764 )
6. الزواج من متحول جنسيًّا ( عدد المشاهدات32015 )
7. مداعبة أرداف الزوجة ( عدد المشاهدات31899 )
10. حكم استعمال الفكس للصائم ( عدد المشاهدات22423 )
11. ما الفرق بين محرَّم ولا يجوز؟ ( عدد المشاهدات22382 )
12. حكم قراءة مواضيع جنسية ( عدد المشاهدات22364 )
15. وقت قراءة سورة الكهف ( عدد المشاهدات16709 )

التعليقات

×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف