ما حُكْمُ إجْراءِ عَمَليَّةِ أطْفالِ الأنابيبِ في رَمَضانَ؟
خزانة الأسئلة / الصوم / إجراء عملية أطفال الأنابيب في رمضان
ما حكم إجراء عملية أطفال الأنابيب في رمضان؟
موقع الشيخ اد خالد المصلح
إجراء عملية أطفال الأنابيب في رمضان
﷽
▸ السؤال
ما حُكْمُ إجْراءِ عَمَليَّةِ أطْفالِ الأنابيبِ في رَمَضانَ؟
▸ الجواب
الَحمدُ لِلَّهِ، وصَلَّى اللهُ وسَلَّمَ وبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصَحبِهِ.
أمَّا بَعْدُ:
فإجابَةً عَلَى سُؤالِكَ نَقولُ وباللهِ تَعالَى التَّوفِيقُ:
أنصَحُ مَنْ أرادَتْ أنْ تَقومَ بذَلِكَ أنْ تُؤجِّلَ هَذا إلى ما بَعْدَ رَمَضانَ، فالأمْرُ فِيهِ سَعَةٌ، ثُمَّ تَتَحقَّقُ في مَسألَةِ طِفْلِ الأنابيبِ: أنْ تَأمَنَ مِنَ اختِلاطِ الأنْسابِ، وهذِهِ ضَروريَّةٌ؛ لأنَّهُ لا يَجوزُ عَلَى القَوْلِ بجَوازِ استِعمالِ طِفْلِ الأنابيبِ، فالشَّرْطُ الأساسُ: هُوَ أنْ تَتَأكَّدَ مِئَةً في الِمئَةِ وليْسَ تِسعينَ ولا تِسْعَةً وتِسعينَ في المِئَةِ، بَلْ مِئَةً في المِئَةِ أنَّهُ ليْسَ هُناكَ اختِلاطَ أنْسابٍ، بَلْ يَكُونُ مِنْ ماءِ زَوْجِكِ لا مِنْ ماءِ غَيْرِهِ.
السؤال
ما حكم إجراء عملية أطفال الأنابيب في رمضان؟
الجواب
الَحمدُ لِلَّهِ، وصَلَّى اللهُ وسَلَّمَ وبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصَحبِهِ.
أمَّا بَعْدُ:
فإجابَةً عَلَى سُؤالِكَ نَقولُ وباللهِ تَعالَى التَّوفِيقُ:
أنصَحُ مَنْ أرادَتْ أنْ تَقومَ بذَلِكَ أنْ تُؤجِّلَ هَذا إلى ما بَعْدَ رَمَضانَ، فالأمْرُ فِيهِ سَعَةٌ، ثُمَّ تَتَحقَّقُ في مَسألَةِ طِفْلِ الأنابيبِ: أنْ تَأمَنَ مِنَ اختِلاطِ الأنْسابِ، وهذِهِ ضَروريَّةٌ؛ لأنَّهُ لا يَجوزُ عَلَى القَوْلِ بجَوازِ استِعمالِ طِفْلِ الأنابيبِ، فالشَّرْطُ الأساسُ: هُوَ أنْ تَتَأكَّدَ مِئَةً في الِمئَةِ وليْسَ تِسعينَ ولا تِسْعَةً وتِسعينَ في المِئَةِ، بَلْ مِئَةً في المِئَةِ أنَّهُ ليْسَ هُناكَ اختِلاطَ أنْسابٍ، بَلْ يَكُونُ مِنْ ماءِ زَوْجِكِ لا مِنْ ماءِ غَيْرِهِ.
الَحمدُ لِلَّهِ، وصَلَّى اللهُ وسَلَّمَ وبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصَحبِهِ.
أمَّا بَعْدُ:
فإجابَةً عَلَى سُؤالِكَ نَقولُ وباللهِ تَعالَى التَّوفِيقُ:
أنصَحُ مَنْ أرادَتْ أنْ تَقومَ بذَلِكَ أنْ تُؤجِّلَ هَذا إلى ما بَعْدَ رَمَضانَ، فالأمْرُ فِيهِ سَعَةٌ، ثُمَّ تَتَحقَّقُ في مَسألَةِ طِفْلِ الأنابيبِ: أنْ تَأمَنَ مِنَ اختِلاطِ الأنْسابِ، وهذِهِ ضَروريَّةٌ؛ لأنَّهُ لا يَجوزُ عَلَى القَوْلِ بجَوازِ استِعمالِ طِفْلِ الأنابيبِ، فالشَّرْطُ الأساسُ: هُوَ أنْ تَتَأكَّدَ مِئَةً في الِمئَةِ وليْسَ تِسعينَ ولا تِسْعَةً وتِسعينَ في المِئَةِ، بَلْ مِئَةً في المِئَةِ أنَّهُ ليْسَ هُناكَ اختِلاطَ أنْسابٍ، بَلْ يَكُونُ مِنْ ماءِ زَوْجِكِ لا مِنْ ماءِ غَيْرِهِ.
المادة السابقة
المادة التالية