×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

نموذج طلب الفتوى

لم تنقل الارقام بشكل صحيح

خزانة الأسئلة / بيوع / البيع يكون بسعر المِثْل

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

أبيع وأشتري في السيارات، عندما أشتري سيارة ما ثم أريد أن أبيعها، هل أفتح سَوْمَتها برأس مالها الذي اشتريتها به، أم لي أن أختار أي رقم أفتح به السَّوْمَة؟

المشاهدات:3035
موقع الشيخ اد خالد المصلح البيع يكون بسعر المِثْل
﷽
▸ السؤال
أَبِيعُ وَأَشْتَرِي فِي السَّيَّارَاتِ، عِنْدَمَا أَشْتَرِي سَيَّارَةً مَا ثُمَّ أُرِيدُ أَنْ أَبِيعَهَا، هَلْ أَفْتَحُ سَوْمَتَهَا بِرَأْسِ مَالِهَا الَّذِي اشْتَرَيْتُهَا بِهِ، أَمْ لِي أَنْ أَخْتَارَ أَيَّ رَقْمٍ أَفْتَحُ بِهِ السَّومَةَ ؟
▸ الجواب
الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ. أَمَّا بَعْدُ: فَإِجَابَةً عَنْ سُؤَالِك نَقُولُ وَبِاَللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيقُ: لَهُ أَنْ يَبِيعَ بِمَا شَاءَ، لَيْسَ هُنَاكَ حَدٌّ فِي الرِّبْحِ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِالْعَمَلِيَّاتِ التِّجَارِيَّةِ، لَكِنْ إِذَا كَانَ هُنَاكَ سِعْرٌ سَائِدٌ فِي الْبَلَدِ، وَهُوَ مَا يُعْرَفُ فِي كَلَامِ الْفُقَهَاءِ بِسِعْرِ الْمِثْلِ، فَهُنَا لَا يَجُوزُ أَنْ يَتَجَاوَزَ سِعْرَ الْمِثْلِ بِمَا يَحْصُلُ بِهِ الْغَبْنُ، يَعْنِي مَثَلًا هَذَا الْكُوبُ يُبَاعُ بِعَشَرَةِ رِيَالَاتٍ، هَذَا سِعْرُهُ فِي الدَّكَاكِينِ كُلِّهَا، ذَهَبْتُ إِلَى دُكَّانٍ آخَرَ وَبَاعَهُ لَكَ بِأَحَدَ عَشَرَ رِيَالًا، الرِّيَالُ لَيْسَ أَمْرًا مِمَّا يَصْعُبُ عَلَى النَّاسِ، يَتَجَاوَزُونَ فِيهِ وَيَتَسَامَحُونَ، فَهُوَ مِمَّا يَتَغَابَنُ النَّاسُ فِي مِثْلِهِ، لَكِنْ لَوْ أَنَّهُ بَاعَهُ لَكَ بِعِشْرِينَ رِيَالًا، إِذَا اشْتَرَيْتَهُ بِعَشَرَةٍ وَوَجَدْتَهُ بِعِشْرِينَ تَقُولُ لَهُ: أَنْتَ غَشَشْتَنِي يَا أَخِي، كَيْفَ تَبِيعُهُ لِي بِعِشْرِينَ وَهُوَ يُبَاعُ بِعَشَرَةٍ فِي السُّوقِ، فَفِي هَذِهِ الْحَالِ الرِّبْحُ هُنَا لَا يَجُوزُ إِلَّا بِبَيَانٍ بِأَنَّهُ يُبَاعُ فِي الْأَسْوَاقِ كَذَا. أَيْضًا هُنَاكَ عَامِلٌ مُؤَثِّرٌ فِي مَسْأَلَةِ قَدْرِ الرِّبْحِ وَهُوَ مَكَانُ الْبَيْعِ، الَّذِي يَبِيعُ عَلَى الرَّصِيفِ لَيْسَ كَالَّذِي يَبِيعُ فِي مَحَلٍّ تِجَارِيٍّ، وَأَكِيدٌ لَهُ دَخْلٌ وَلَيْسَ لَهُ كُلْفَةٌ، وَجَرَتْ الْعَادَةُ بِأَنْ يَبِيعَ بِقَرِيبٍ مِنْ سِعْرِ التَّكْلِفَةِ، بِخِلَافِ ذَاكَ الَّذِي دُكَّانُهُ فِي أَرْقَى الْمَحَالِّ التِّجَارِيَّةِ.
- Aa +

السؤال

أَبِيعُ وَأَشْتَرِي فِي السَّيَّارَاتِ، عِنْدَمَا أَشْتَرِي سَيَّارَةً مَا ثُمَّ أُرِيدُ أَنْ أَبِيعَهَا، هَلْ أَفْتَحُ سَوْمَتَهَا بِرَأْسِ مَالِهَا الَّذِي اشْتَرَيْتُهَا بِهِ، أَمْ لِي أَنْ أَخْتَارَ أَيَّ رَقْمٍ أَفْتَحُ بِهِ السَّومَةَ ؟

الجواب

الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ.

أَمَّا بَعْدُ:

فَإِجَابَةً عَنْ سُؤَالِك نَقُولُ وَبِاَللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيقُ: لَهُ أَنْ يَبِيعَ بِمَا شَاءَ، لَيْسَ هُنَاكَ حَدٌّ فِي الرِّبْحِ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِالْعَمَلِيَّاتِ التِّجَارِيَّةِ، لَكِنْ إِذَا كَانَ هُنَاكَ سِعْرٌ سَائِدٌ فِي الْبَلَدِ، وَهُوَ مَا يُعْرَفُ فِي كَلَامِ الْفُقَهَاءِ بِسِعْرِ الْمِثْلِ، فَهُنَا لَا يَجُوزُ أَنْ يَتَجَاوَزَ سِعْرَ الْمِثْلِ بِمَا يَحْصُلُ بِهِ الْغَبْنُ، يَعْنِي مَثَلًا هَذَا الْكُوبُ يُبَاعُ بِعَشَرَةِ رِيَالَاتٍ، هَذَا سِعْرُهُ فِي الدَّكَاكِينِ كُلِّهَا، ذَهَبْتُ إِلَى دُكَّانٍ آخَرَ وَبَاعَهُ لَكَ بِأَحَدَ عَشَرَ رِيَالًا، الرِّيَالُ لَيْسَ أَمْرًا مِمَّا يَصْعُبُ عَلَى النَّاسِ، يَتَجَاوَزُونَ فِيهِ وَيَتَسَامَحُونَ، فَهُوَ مِمَّا يَتَغَابَنُ النَّاسُ فِي مِثْلِهِ، لَكِنْ لَوْ أَنَّهُ بَاعَهُ لَكَ بِعِشْرِينَ رِيَالًا، إِذَا اشْتَرَيْتَهُ بِعَشَرَةٍ وَوَجَدْتَهُ بِعِشْرِينَ تَقُولُ لَهُ: أَنْتَ غَشَشْتَنِي يَا أَخِي، كَيْفَ تَبِيعُهُ لِي بِعِشْرِينَ وَهُوَ يُبَاعُ بِعَشَرَةٍ فِي السُّوقِ، فَفِي هَذِهِ الْحَالِ الرِّبْحُ هُنَا لَا يَجُوزُ إِلَّا بِبَيَانٍ بِأَنَّهُ يُبَاعُ فِي الْأَسْوَاقِ كَذَا. أَيْضًا هُنَاكَ عَامِلٌ مُؤَثِّرٌ فِي مَسْأَلَةِ قَدْرِ الرِّبْحِ وَهُوَ مَكَانُ الْبَيْعِ، الَّذِي يَبِيعُ عَلَى الرَّصِيفِ لَيْسَ كَالَّذِي يَبِيعُ فِي مَحَلٍّ تِجَارِيٍّ، وَأَكِيدٌ لَهُ دَخْلٌ وَلَيْسَ لَهُ كُلْفَةٌ، وَجَرَتْ الْعَادَةُ بِأَنْ يَبِيعَ بِقَرِيبٍ مِنْ سِعْرِ التَّكْلِفَةِ، بِخِلَافِ ذَاكَ الَّذِي دُكَّانُهُ فِي أَرْقَى الْمَحَالِّ التِّجَارِيَّةِ.


الاكثر مشاهدة

2. جماع الزوجة في الحمام ( عدد المشاهدات48341 )
6. الزواج من متحول جنسيًّا ( عدد المشاهدات35927 )
7. مداعبة أرداف الزوجة ( عدد المشاهدات34360 )
9. حكم قراءة مواضيع جنسية ( عدد المشاهدات25563 )
10. ما الفرق بين محرَّم ولا يجوز؟ ( عدد المشاهدات25091 )
13. حكم استعمال الفكس للصائم ( عدد المشاهدات24330 )
15. وقت قراءة سورة الكهف ( عدد المشاهدات18912 )

مواد تم زيارتها

التعليقات

×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف