ما حُكْمُ الزَّكاةِ في المُساهَماتِ المُتعثِّرةِ؟
خزانة الأسئلة / زكاة / الزكاة في المساهمات المتعثِّرة
ما حكم الزكاة في المساهمات المتعثِّرة؟
موقع الشيخ اد خالد المصلح
الزكاة في المساهمات المتعثِّرة
﷽
▸ السؤال
ما حُكْمُ الزَّكاةِ في المُساهَماتِ المُتعثِّرةِ؟
▸ الجواب
الحَمدُ لِلَّهِ، وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَعَلَى آلِهِ وصَحبِهِ.
أمَّا بَعْدُ:
فإجابَةً عَنْ سُؤالِكَ نَقولُ وباللهِ تَعالَى التَّوفيقُ:
لا زَكاةَ عَلَى المُساهَماتِ المُتعثِّرةِ عَلَى الصَّحيحِ مِنْ قَوْلِ العُلَماءِ لا مَرَّةً واحِدَةً ولا مَرَّاتٍ؛ لأنَّهُ في حُكْمِ المالِ الضَّائِعِ الَّذِي لم يُدرَكْ، والمالُ الضَّائِعُ الَّذِي لم يُدرَكْ إذا دَخَلَ عَلَى الإنْسانِ فإنَّهُ يَدخُلُ حادِثًا، وبالتَّالي فإنَّهُ لا زَكاةَ في هَذا المالِ.
ولعَلَّ السَّائِلَ يَسأَلُ ويَقولُ: هَلْ يُؤثِّرُ دَيْنُ التَّمْويلِ العَقَاريِّ الَّذِي قَدْرُهُ تِسْعُ مِئَةِ ألْفٍ عَلَى زَكاةِ المالِ الَّذِي في يَدِهِ؟
الجَوابُ: إنَّ الدُّيُونَ الَِّتي عَلَى الإنسانِ تُؤثِّرُ عَلَى زَكاةِ المالِ الَّذِي في يَدِهِ، إذا كانَ المالُ مِنَ النَّقدَيْنِ، وبالتَّالي احسِبْ ما عِنْدَكَ مِنْ نُقودٍ، واحسِبْ ما عَليْكَ مِنْ دُيُونٍ، واخصِمِ الدُّيونَ مِنَ الحاضِرِ، فإذا بَقِيَ شَيءٌ فزَكِّ ما بَقِيَ، وإذا لم يَبْقَ شَيءٌ فإنَّهُ لا زَكاةَ عَلَيْكَ في هذِهِ الحالِ.
السؤال
ما حكم الزكاة في المساهمات المتعثِّرة؟
الجواب
الحَمدُ لِلَّهِ، وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَعَلَى آلِهِ وصَحبِهِ.
أمَّا بَعْدُ:
فإجابَةً عَنْ سُؤالِكَ نَقولُ وباللهِ تَعالَى التَّوفيقُ:
لا زَكاةَ عَلَى المُساهَماتِ المُتعثِّرةِ عَلَى الصَّحيحِ مِنْ قَوْلِ العُلَماءِ لا مَرَّةً واحِدَةً ولا مَرَّاتٍ؛ لأنَّهُ في حُكْمِ المالِ الضَّائِعِ الَّذِي لم يُدرَكْ، والمالُ الضَّائِعُ الَّذِي لم يُدرَكْ إذا دَخَلَ عَلَى الإنْسانِ فإنَّهُ يَدخُلُ حادِثًا، وبالتَّالي فإنَّهُ لا زَكاةَ في هَذا المالِ.
ولعَلَّ السَّائِلَ يَسأَلُ ويَقولُ: هَلْ يُؤثِّرُ دَيْنُ التَّمْويلِ العَقَاريِّ الَّذِي قَدْرُهُ تِسْعُ مِئَةِ ألْفٍ عَلَى زَكاةِ المالِ الَّذِي في يَدِهِ؟
الجَوابُ: إنَّ الدُّيُونَ الَِّتي عَلَى الإنسانِ تُؤثِّرُ عَلَى زَكاةِ المالِ الَّذِي في يَدِهِ، إذا كانَ المالُ مِنَ النَّقدَيْنِ، وبالتَّالي احسِبْ ما عِنْدَكَ مِنْ نُقودٍ، واحسِبْ ما عَليْكَ مِنْ دُيُونٍ، واخصِمِ الدُّيونَ مِنَ الحاضِرِ، فإذا بَقِيَ شَيءٌ فزَكِّ ما بَقِيَ، وإذا لم يَبْقَ شَيءٌ فإنَّهُ لا زَكاةَ عَلَيْكَ في هذِهِ الحالِ.
الحَمدُ لِلَّهِ، وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَعَلَى آلِهِ وصَحبِهِ.
أمَّا بَعْدُ:
فإجابَةً عَنْ سُؤالِكَ نَقولُ وباللهِ تَعالَى التَّوفيقُ:
لا زَكاةَ عَلَى المُساهَماتِ المُتعثِّرةِ عَلَى الصَّحيحِ مِنْ قَوْلِ العُلَماءِ لا مَرَّةً واحِدَةً ولا مَرَّاتٍ؛ لأنَّهُ في حُكْمِ المالِ الضَّائِعِ الَّذِي لم يُدرَكْ، والمالُ الضَّائِعُ الَّذِي لم يُدرَكْ إذا دَخَلَ عَلَى الإنْسانِ فإنَّهُ يَدخُلُ حادِثًا، وبالتَّالي فإنَّهُ لا زَكاةَ في هَذا المالِ.
ولعَلَّ السَّائِلَ يَسأَلُ ويَقولُ: هَلْ يُؤثِّرُ دَيْنُ التَّمْويلِ العَقَاريِّ الَّذِي قَدْرُهُ تِسْعُ مِئَةِ ألْفٍ عَلَى زَكاةِ المالِ الَّذِي في يَدِهِ؟
الجَوابُ: إنَّ الدُّيُونَ الَِّتي عَلَى الإنسانِ تُؤثِّرُ عَلَى زَكاةِ المالِ الَّذِي في يَدِهِ، إذا كانَ المالُ مِنَ النَّقدَيْنِ، وبالتَّالي احسِبْ ما عِنْدَكَ مِنْ نُقودٍ، واحسِبْ ما عَليْكَ مِنْ دُيُونٍ، واخصِمِ الدُّيونَ مِنَ الحاضِرِ، فإذا بَقِيَ شَيءٌ فزَكِّ ما بَقِيَ، وإذا لم يَبْقَ شَيءٌ فإنَّهُ لا زَكاةَ عَلَيْكَ في هذِهِ الحالِ.
المادة السابقة
المادة التالية