كُنتُ وَقْتَ الإفطارِ في إحْدَى المَناطِقِ السَّكنيَّةِ المُكتظَّةِ، وكانَتْ ساعَتِي ساعَةَ العَصْرِ تُبيِّنُ أنَّ المِنطَقَةَ الَّتي أنا فِيها يُؤذِّنُ الخامِسَةَ ودَقيقَتَيْنِ فلمَّا جاءَ الوَقْتُ الخامِسَةَ وسِتَّ دَقائِقَ ولم أسمَعْ أذانًا أفطَرْتُ، فلمَّا مَضَى مِنْ وَقْتِ إفطارِي دَقيقَةٌ أو أقلُّ بقَليلٍ أذَّنَ المُؤذِّنُ فهَلْ آثمُ بذَلِكَ؟ وهَلْ أقضِي؟
خزانة الأسئلة / تطبيق مع الصائمين / الصيام فتاوى وأحكام / الإفطار بغلبة الظن
كنت وقت الإفطار في إحدى المناطق السكنية المكتظة، وكانت ساعتي ساعة العصر تبين أن المنطقة التي أنا فيها يؤذن الخامسة ودقيقتين، فلما جاء الوقت الخامسة وست دقائق ولم أسمع أذاناً أفطرتُ، فلما ذهب من وقت إفطاري دقيقة أو أقل بقليل أذن المؤذن، فهل آثم بذلك؟ وهل أقضي؟
موقع الشيخ اد خالد المصلح
الإفطار بغلبة الظن
﷽
▸ السؤال
كُنتُ وَقْتَ الإفطارِ في إحْدَى المَناطِقِ السَّكنيَّةِ المُكتظَّةِ، وكانَتْ ساعَتِي ساعَةَ العَصْرِ تُبيِّنُ أنَّ المِنطَقَةَ الَّتي أنا فِيها يُؤذِّنُ الخامِسَةَ ودَقيقَتَيْنِ فلمَّا جاءَ الوَقْتُ الخامِسَةَ وسِتَّ دَقائِقَ ولم أسمَعْ أذانًا أفطَرْتُ، فلمَّا مَضَى مِنْ وَقْتِ إفطارِي دَقيقَةٌ أو أقلُّ بقَليلٍ أذَّنَ المُؤذِّنُ فهَلْ آثمُ بذَلِكَ؟ وهَلْ أقضِي؟
▸ الجواب
بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ.
الحَمدُ لِلَّهِ، وصَلَّى اللهُ وسَلَّمَ وبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصَحبِهِ.
أمَّا بَعْدُ:
إنْ كُنتَ قَدْ أفطَرْتَ بِناءً عَلَى أنَّ المَغرِبَ قَدْ دَخَلَ وَقتُهُ فليْسَ عَلَيْكَ قَضاءٌ، لا سِيَّما وأنَّكَ اعتَمدْتَ عَلَى ما يُعتَمِدُ عَلَيْهِ المُؤذِّنونَ في أذانِهِم، فصِيامُكَ صَحيحٌ.
أخُوكُم/
خالِد المُصلِح
08/10/1424هـ
السؤال
كنت وقت الإفطار في إحدى المناطق السكنية المكتظة، وكانت ساعتي ساعة العصر تبين أن المنطقة التي أنا فيها يؤذن الخامسة ودقيقتين، فلما جاء الوقت الخامسة وست دقائق ولم أسمع أذاناً أفطرتُ، فلما ذهب من وقت إفطاري دقيقة أو أقل بقليل أذن المؤذن، فهل آثم بذلك؟ وهل أقضي؟
الجواب
بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ.
الحَمدُ لِلَّهِ، وصَلَّى اللهُ وسَلَّمَ وبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصَحبِهِ.
أمَّا بَعْدُ:
إنْ كُنتَ قَدْ أفطَرْتَ بِناءً عَلَى أنَّ المَغرِبَ قَدْ دَخَلَ وَقتُهُ فليْسَ عَلَيْكَ قَضاءٌ، لا سِيَّما وأنَّكَ اعتَمدْتَ عَلَى ما يُعتَمِدُ عَلَيْهِ المُؤذِّنونَ في أذانِهِم، فصِيامُكَ صَحيحٌ.
أخُوكُم/
خالِد المُصلِح
08/10/1424هـ
بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ.
الحَمدُ لِلَّهِ، وصَلَّى اللهُ وسَلَّمَ وبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصَحبِهِ.
أمَّا بَعْدُ:
إنْ كُنتَ قَدْ أفطَرْتَ بِناءً عَلَى أنَّ المَغرِبَ قَدْ دَخَلَ وَقتُهُ فليْسَ عَلَيْكَ قَضاءٌ، لا سِيَّما وأنَّكَ اعتَمدْتَ عَلَى ما يُعتَمِدُ عَلَيْهِ المُؤذِّنونَ في أذانِهِم، فصِيامُكَ صَحيحٌ.
أخُوكُم/
خالِد المُصلِح
08/10/1424هـ
المادة السابقة
المادة التالية