هَلْ يَجوزُ للحامِلِ أنْ تُفطِرَ في رَمَضانَ؟
خزانة الأسئلة / تطبيق مع الصائمين / الصيام فتاوى وأحكام / هل يجوز للحامل أن تفطر في رمضان؟
هل يجوز للحامل أن تفطر في رمضان؟
موقع الشيخ اد خالد المصلح
هل يجوز للحامل أن تفطر في رمضان؟
﷽
▸ السؤال
هَلْ يَجوزُ للحامِلِ أنْ تُفطِرَ في رَمَضانَ؟
▸ الجواب
الحَمدُ لِلَّهِ، وصَلَّى اللهُ وسَلَّمَ وبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصَحبِهِ.
أمَّا بَعْدُ:
فإجابَةً عَلَى سُؤالِكَ نَقولُ وباللهِ تَعالَى التَّوفيقُ:
الحامِلُ إذا شَقَّ عَلَيْها الصَّوْمُ إمَّا لإرْهَاقِها أو لخَشْيَتِها عَلَى وَلَدِها؛ فإنَّهُ يَجوزُ أنْ تُفطِرَ، وتَدخُلُ في عُمُومِ قَوْلِ اللهِ تَعالَى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البَقَرَةُ: 184] فتَقْضِي بَعْدَ وَضْعِها ما أفطَرَتْهُ مِنْ أيَّامٍ، ولا فَرْقَ في هَذا بَيْنَ أنْ تَخافَ عَلَى نَفْسِها، أو أنْ تَخافَ عَلَى وَلَدِها الَّذِي في بَطْنِها.
ويَبقَى أنَّ بَعْضَ العُلَماءِ يَقولُ: إنْ خافَتْ عَلَى وَلَدِها فإنَّها تُطعِمُ، والصَّحيحُ أنَّهُ لا إطْعامَ عَلَيْها، وإنَّما عَلَيْها الصِّيامُ فَقَطْ.
السؤال
هل يجوز للحامل أن تفطر في رمضان؟
الجواب
الحَمدُ لِلَّهِ، وصَلَّى اللهُ وسَلَّمَ وبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصَحبِهِ.
أمَّا بَعْدُ:
فإجابَةً عَلَى سُؤالِكَ نَقولُ وباللهِ تَعالَى التَّوفيقُ:
الحامِلُ إذا شَقَّ عَلَيْها الصَّوْمُ إمَّا لإرْهَاقِها أو لخَشْيَتِها عَلَى وَلَدِها؛ فإنَّهُ يَجوزُ أنْ تُفطِرَ، وتَدخُلُ في عُمُومِ قَوْلِ اللهِ تَعالَى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البَقَرَةُ: 184] فتَقْضِي بَعْدَ وَضْعِها ما أفطَرَتْهُ مِنْ أيَّامٍ، ولا فَرْقَ في هَذا بَيْنَ أنْ تَخافَ عَلَى نَفْسِها، أو أنْ تَخافَ عَلَى وَلَدِها الَّذِي في بَطْنِها.
ويَبقَى أنَّ بَعْضَ العُلَماءِ يَقولُ: إنْ خافَتْ عَلَى وَلَدِها فإنَّها تُطعِمُ، والصَّحيحُ أنَّهُ لا إطْعامَ عَلَيْها، وإنَّما عَلَيْها الصِّيامُ فَقَطْ.
الحَمدُ لِلَّهِ، وصَلَّى اللهُ وسَلَّمَ وبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصَحبِهِ.
أمَّا بَعْدُ:
فإجابَةً عَلَى سُؤالِكَ نَقولُ وباللهِ تَعالَى التَّوفيقُ:
الحامِلُ إذا شَقَّ عَلَيْها الصَّوْمُ إمَّا لإرْهَاقِها أو لخَشْيَتِها عَلَى وَلَدِها؛ فإنَّهُ يَجوزُ أنْ تُفطِرَ، وتَدخُلُ في عُمُومِ قَوْلِ اللهِ تَعالَى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البَقَرَةُ: 184] فتَقْضِي بَعْدَ وَضْعِها ما أفطَرَتْهُ مِنْ أيَّامٍ، ولا فَرْقَ في هَذا بَيْنَ أنْ تَخافَ عَلَى نَفْسِها، أو أنْ تَخافَ عَلَى وَلَدِها الَّذِي في بَطْنِها.
ويَبقَى أنَّ بَعْضَ العُلَماءِ يَقولُ: إنْ خافَتْ عَلَى وَلَدِها فإنَّها تُطعِمُ، والصَّحيحُ أنَّهُ لا إطْعامَ عَلَيْها، وإنَّما عَلَيْها الصِّيامُ فَقَطْ.
المادة السابقة
المادة التالية