×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.

وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.

ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر

على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004

من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا 

بارك الله فيكم

إدارة موقع أ.د خالد المصلح

خزانة الأسئلة / الصوم / ما حكم من بدأ الصَّوم في بلد ثم سافر إلى بلد قد سبقوهم بصيام يوم؟

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

ما حكم من بدأ الصوم في بلد ثم سافر إلى بلد قد سبقوهم بصيام يوم؟

تاريخ النشر:الأحد 06 رمضان 1442 هـ - الأحد 18 أبريل 2021 م | المشاهدات:375

السؤال

ما حكم من بدأ الصَّوم في بلد ثم سافر إلى بلد قد سبقوهم بصيام يوم؟

الجواب

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:

فإنه إذا بدأ أحد الصَّوم في بلد ثم سافر إلى بلد قد سبقوهم بصيام يوم فإنه يفطر مع البد التي أفطر أهلها لما رواه الترمذي وغيره من حديث عائشة ـ رضي الله عنها ـ ومن حديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: «الصَّوْمُ يَوْمَ تَصُومُونَ، وَالفِطْرُ يَوْمَ تُفْطِرُونَ وَالأَضْحَى يَوْمَ تُضَحُّونَ» أخرجه الترمذي (697), وقال الإمام النووي: إسناده حسن. المجموع (6/283).، وفي الرواية الثانية يقول ـ صلى الله عليه وسلم ـ: «صَوْمُكُمْ يَوْمَ تَصُومُونَ  وَفِطْرُكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ، وَأَضْحَاكُمْ يَوْمَ تُضَحُّونَ» أخرجه الترمذي (697)، وأبوداود (2324), وابن ماجة (1660)، قال ابن كثير في إرشاد الفقيه: حديث صحيح (1/280) . ثم إن كان قد أكمل من صيامه في البلد الذي سافر منه تسعةً وعشرين يومًا أو ثلاثين يومًا فقد قضى ما عليه؛ لأنه بالانتقال إليهم صار منهم, فإن لم يكمل تسعة وعشرين يوما قضى ما يتم له به تسعة وعشرين يوما أسنى المطالب في شرح روض الطالب (1/411).

أما إذا كان العكس بأن سافر إلى بلد تأخر صومهم بيوم وإذا صام معهم فيكون قد زاد على ثلاثين يوما فقد قال بعض الفقهاء: يكتفي بثلاثين يومًا ولا يزيد روضة الطالبين (2/349). ؛ لأنه قد تمَّ الشهر، فالشهر إما ثلاثون وإما تسعة وعشرون وقد أشار النبي صلى الله عليه وسلم؛ في بيان عد الشهر مرة بثلاثين، ومرة عقد أصبعًا فكانت تسعة وعشرين أخرجه البخاري (1913)، ومسلم (1080). وذهب طائفة من أهل العلم إلى أنه يصوم ولو زاد على الثلاثين المجموع للإمام النووي (6/294), وفتح العزيز (3/181) ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «صَوْمُكُمْ يَوْمَ تَصُومُونَ, وَفِطْرُكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ» رواه الترمذي (697), وأبو داود (2324), وابن ماجة (1660), قال ابن دقيق العيد: صحيح على طريقة بعض أهل الحديث. الإلمام بأحاديث الأحكام (1/253).. فظاهر الحديث أنه إذا انتقل إلى بلدٍ، فإنه يمسك حتى يفطروا أسنى المطالب في شرح روض الطالب (1/411)، منهاج الطالبين وعمدة المفتين ص (74). والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


الاكثر مشاهدة

2. جماع الزوجة في الحمام ( عدد المشاهدات44409 )
6. مداعبة أرداف الزوجة ( عدد المشاهدات30450 )
7. الزواج من متحول جنسيًّا ( عدد المشاهدات30226 )
10. حكم استعمال الفكس للصائم ( عدد المشاهدات21933 )
11. ما الفرق بين محرَّم ولا يجوز؟ ( عدد المشاهدات21602 )
13. حكم قراءة مواضيع جنسية ( عدد المشاهدات21097 )
15. وقت قراءة سورة الكهف ( عدد المشاهدات15962 )

التعليقات

×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف