×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

نموذج طلب الفتوى

لم تنقل الارقام بشكل صحيح

خزانة الأسئلة / بيوع / حكم شراء المعتكف ما يحتاج إليه عبر التطبيقات الإلكترونية؟

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

المشاهدات:12
موقع الشيخ اد خالد المصلح حكم شراء المعتكف ما يحتاج إليه عبر التطبيقات الإلكترونية؟
▸ السؤال
حكم شراء المعتكف ما يحتاج إليه عبر التطبيقات الإلكترونية؟
▸ الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد. فالذي يظهر – والله أعلم – أنه لا حرج على المعتكف في شراء ما يحتاج إليه عبر التطبيقات الإلكترونية، وهو في المسجد، وذلك لاعتبارين: أولاً: أن النهي الوارد في البيع والشراء في المسجد إنما هو فيمن يُظهر البيع والشراء فيه، فقد روى الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: (إِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَبِيعُ أَوْ يَبْتَاعُ فِي الْمَسْجِدِ فَقُولُوا لاَ أَرْبَحَ اللَّهُ تِجَارَتَكَ) رواه الترمذي. ووجه الدلالة أن النهي عُلِّق بالرؤية، أي بظهور البيع والشراء في المسجد، لما في ذلك من إشغال المسجد بما لم يُبنَ له. أما الشراء عبر التطبيقات دون إظهارٍ للبيع داخل المسجد فلا يدخل في معنى الحديث. ثانياً: أن جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية، وقول عند الحنابلة، حملوا النهي عن البيع والشراء في المسجد على الكراهة لا التحريم؛ لأن النهي متعلق بالأدب وصيانة المسجد لا بذات المعاملة. وقد قرر أهل العلم أن المكروه يباح عند الحاجة. وبناءً على ذلك، فشراء المعتكف ما يحتاج إليه عبر التطبيقات – من غير إظهار للبيع أو إشغال للمسجد – لا يظهر فيه حرج. والله أعلم. كتبه أخوكم أد. خالد المصلح

السؤال

حكم شراء المعتكف ما يحتاج إليه عبر التطبيقات الإلكترونية؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
أما بعد.
فالذي يظهر – والله أعلم – أنه لا حرج على المعتكف في شراء ما يحتاج إليه عبر التطبيقات الإلكترونية، وهو في المسجد، وذلك لاعتبارين:
أولاً: أن النهي الوارد في البيع والشراء في المسجد إنما هو فيمن يُظهر البيع والشراء فيه، فقد روى الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: (إِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَبِيعُ أَوْ يَبْتَاعُ فِي الْمَسْجِدِ فَقُولُوا لاَ أَرْبَحَ اللَّهُ تِجَارَتَكَ) رواه الترمذي.
ووجه الدلالة أن النهي عُلِّق بالرؤية، أي بظهور البيع والشراء في المسجد، لما في ذلك من إشغال المسجد بما لم يُبنَ له. أما الشراء عبر التطبيقات دون إظهارٍ للبيع داخل المسجد فلا يدخل في معنى الحديث.
ثانياً: أن جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية، وقول عند الحنابلة، حملوا النهي عن البيع والشراء في المسجد على الكراهة لا التحريم؛ لأن النهي متعلق بالأدب وصيانة المسجد لا بذات المعاملة. وقد قرر أهل العلم أن المكروه يباح عند الحاجة.

وبناءً على ذلك، فشراء المعتكف ما يحتاج إليه عبر التطبيقات – من غير إظهار للبيع أو إشغال للمسجد – لا يظهر فيه حرج. والله أعلم.

كتبه أخوكم
أد. خالد المصلح


الاكثر مشاهدة

2. جماع الزوجة في الحمام ( عدد المشاهدات47715 )
6. الزواج من متحول جنسيًّا ( عدد المشاهدات35110 )
7. مداعبة أرداف الزوجة ( عدد المشاهدات33768 )
9. حكم قراءة مواضيع جنسية ( عدد المشاهدات24640 )
10. ما الفرق بين محرَّم ولا يجوز؟ ( عدد المشاهدات24470 )
13. حكم استعمال الفكس للصائم ( عدد المشاهدات23907 )
15. وقت قراءة سورة الكهف ( عدد المشاهدات18282 )

التعليقات

×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف