×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو
صلح، رحمت و برکت خداوند.

اعضای عزیز! امروزه میزان دریافت فتوا ها به پایان رسیده است.

فردا، ساعت 6 صبح، به خواست خدا، فتواهای تازه دریافت خواهند شد.

شما می توانید بخش فتوا را برای آنچه که می خواهید پاسخ دهید یا تماس مستقیم را جستجو کنید

در مورد دکتر خالد المسلم شیخ این شماره 00966505147004

از 10 صبح تا 1 بعد از ظهر

خدا برکت دهد

فتوا ها / عقیده / آيا روح انسان جزئي از ذات خداوند است؟

به اشتراک گذاشتن این پاراگراف WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

تاریخ انتشار:2015-11-04 08:24 PM | عرض:5159
- Aa +

سوال:حكم  فردی  که از حديث  رسول  الله  صلى  الله  عليه  وسلم كه  می  فرماید: (و نفخ  فیه  من روحه) یعنی: ( و خداوند  از روح  خود  در آدم  دمید)، استناد  می کند  که  روح  جزئی  از  ذات  خداوند  و صفاتش  است پس ممکن  نیست خداوند  ذات  خودش  را مورد  عذاب  قرار  دهد  چیست؟ و اینکه  آیا  عذاب  قبر  متوجه  روح  انسان  خواهد  بود  یا جسم  او و یا  هر دو را شامل  می  شود؟

خداوند به شما  برکت دهد  لطفا اقوال وارد  شده  در موضوع  و قول  راجح  علماء  را در این  خصوص  ذکر  کنید و اینکه  روح  هنگام  مرگ  انسان  نمی میرد  بلکه  از جسم  جدا می شود  و در  زندگی  برزخی  خود یا مشمول  عذاب می شود  و یا در نعمت  و خوشی به  سر  می  برد پس  هنگامی  که  همه  موجودات خواهند  مرد  و تنها  ذات  خداوند  باقی  خواهد  ماند  و خواهد  فرمود:(لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ) يعنى: ( امروز  ملک  و فرمانروایی  از آن  کیست؟) و هنگامی  که هیچ فردی پاسخ  نخواهد  داد  خواهد فرمود: ( لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ)یعنی: ( ارز آن  الله  یگانه بسیارچیره است)غافر/۱۶

هل الروح من ذات الله؟

پاسخ

الحمد لله  و صلی  الله  وسلم  وبارك  علي  رسول  الله  و علي  آله  و صحبه؛
أما بعد:
با طلب  توفيق  از خداوند  به  پرسش  شما  پاسخ  داده  و  می گوییم:
۱- این  فهم  از حدیث  اشتباه  است  و اعتقاد  حلولی  ها ( قائلین  به  وحدت  وجود) است  که  بین  خالق  و  مخلوق تفاوتی  قائل  نیستند  زیرا  مراد  از آیه: (وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِيَ)يعنى: ( و روح  متعلق  به  خود  را در او (آدم  عليه  السلام ) ديدم) اين  نيست  كه روح  سيدنا  آدم  عليه  السلام  جزئي  از روح  خداوند  متعال  است  بلكه  خداوند  متعال  روح  آدم  علیه  السلام  را از روی  تشریف و احترام  به خودش  اضافه  نموده  است-كه  به آن اضافه  تشريفي  ميگویند- و این  همانند آیه  ای  است  که  خداوند  در آن شتر  قوم  صالح  را به خودش اضافه كرده و مي فرمايد: (نَاقَةُ اللَّهِ)يعني: ( شتر  خداوند)هود/۶۴ که  در اینجا  بازهم  اضافه  شتر  به  خداوند، اضافه  تشریفی  است  و بیانگر  اکرام  و احترام  می باشد  مانند: بیت  الله (خانه  خدا)، خلق  الله ( آفریده  های  خدا) و مانند  آن  را  اضافه  تشریفی  می گویند  لذا  باتوجه  به  این  که پرسش  بر اساس  فهم  نادرست  مطرح  شده  است  به  شما  توصیه  میکنم  تا از چنین  سخنان  و اعتقاداتی  که  هیچ  ارتباطی  به  علم  ندارند  فاصله  بگیرید.
۲-اصل  در عذاب  زندگی  برزخی  این  است  که  روح  مشمول  عذاب  است  و چه  بسا  جسم  تابع  او باشد.
شیخ  دکتر  خالد  المصلح

پربیننده ترین

3. لذت جویی از باسن همسر؛ ( بازدیدها 59990 )

ممکنه دوست داشته باشی

577. خمس
578. نمار
581. جنیان
590. زکات
594. گناه

مباحث بازدید شده

1.

×

آیا واقعا می خواهید مواردی را که بازدید کرده اید حذف کنید؟

بله، حذف