الحمدلله  و صلي  الله  و سلم  و بارك  علي  رسول  الله  و علي  آله  و صحبه.

أما  بعد:

در پاسخ  به  پرسش  شما  از خداوند متعال  طلب  توفیق  می کنیم  و می گوییم:

آویزان  کردن  آیات یا سوره  های قرآن  جهت  حصول  برکت  جایز  نیست  بلکه  از امور نوظهور می باشد  و چه  بسا  اگر به  نیت  محافظت  و پیشگیری-  از سحر و چشم زخم و حسدو...- آویزان شوند در زمره تعویذها قرار می گیرند که شریعت از آنها  نهی کرده  است زیرا  در این  صورت  در حکم  تعویذهایی  قرار  می گیرد  که  بر کودکان  و چهارپایان  و ...جهت  دفع یا رفع  بلا آویزان  می شوند  که  بدینوسیله  از اسباب  و راه  های  مواصلاتی به  شرک  محسوب  می شود زیرا در حدیثی  که  امام  احمد  و ابوداود  و سایر  ائمه  حدیث  از ابن  مسعود رضی الله  عنه  روایت می کنند وارد شده است، رسول  الله  صلی  الله  عليه  وسلم  فرمود: ( إن  الرقي  و التمائم  و التولة  شرك) يعني: (رقیه  های-شرک  آمیز  و نامفهوم- و تعویذها  و توله (نوعی  تعویذ  که  بانوان  برای  جلب  محبت  همسران  شان  بر خود  می آویختند) شرک  هستند) و اما  اگر  جهت موعظه پذیرفتن  و عبرت  گرفتن  آویخته  شود  باید  بگویم  که  چنین  عملی  از سلف  صالح  رحمهم  الله  که  بهترین انسان  های  امت  هستند  صادر  نشده  است:

وكل خير  في  إتباع  السلف.      و كل  شر  في  ابتداع  الخلف

یعنی: همه  خيرها و خوبی ها  در پیروی  از سلف  صالح  است  و همه  بدی  ها  در بدعت  هایی  است  که  افراد بدعت گذار بعد  از آنها ایجاد  میکنند.

 

برادرتان:

شیخ  دکتر  خالد  المصلح

۱۴۲۴/۱۱/۱۳ هجری  قمری