×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو
صلح، رحمت و برکت خداوند.

اعضای عزیز! امروزه میزان دریافت فتوا ها به پایان رسیده است.

فردا، ساعت 6 صبح، به خواست خدا، فتواهای تازه دریافت خواهند شد.

شما می توانید بخش فتوا را برای آنچه که می خواهید پاسخ دهید یا تماس مستقیم را جستجو کنید

در مورد دکتر خالد المسلم شیخ این شماره 00966505147004

از 10 صبح تا 1 بعد از ظهر

خدا برکت دهد

فتوا ها / عقیده / حکم این سخن چیست: حتی اگر روزها به عهد و پیمانی که باهم بسته بودیم خیانت کرده باشند؛

به اشتراک گذاشتن این پاراگراف WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

عرض:3080
- Aa +

در دیوان امام شافعی رحمه الله با چنین بیتی روبرو شدم: و ما أنا راض من زماني بما تري*ولكنني راض بما حكم الدهر به سبب چیزهای-ناخوشایندی- که مشاهده می کنی من از زمان خود راضی نیستم اما به تصمیمی که روزگار گرفته است راضی هستم فإن كانت الأيام خانت عهودنا*فإني بها راض و لكنها قهر يعني: حتی اگر روزها به عهد و پیمانی که باهم بسته بودیم خیانت کرده باشند اما از آنها راضی هستم و تسلیم شدم. جناب شیخ خداوند شما را حفظ کند نظرتان در باره بیت: ( حتی اگر روزها به عهد و پیمانی که باهم بسته بودیم خیانت کرده باشند) چیست؟آیا مگر فاعل و تاثیردهنده ی روزها الله سبحانه و تعالى نیست؟

قول القائل:فإن كانت الأيـام خانت عهودنـا

پاسخ

الحمدلله  و صلی  الله  و سلم  و بارك  علي  رسول  الله  و علي  آله  و صحبه.
أما  بعد؛
با  طلب  توفيق  خداوند  از خداوند  به  پرسش  شما  پاسخ  داده  و  می گوییم:
در حدیث  صحیح  از ابوهریره  رضی  الله  عنه  روایت  شده است که  رسول  الله  صلی  الله  عليه  وسلم  فرمود: (لاتسبوا  الدهر  فإن  الله  هو الدهر) يعني: (به زمانه ناسزا نگویید  زیرا  زمانه  همان  الله  است)و در روایت  دیگری  آمده  است: ( يؤذيني  إبن  آدم  يسب  الدهر  و أنا  الدهر  بيدي  الأمر  أقلب  الليل  و النهار)يعني: (انسان  با ناسزا  گفتن  به  زمانه  مرا می آزارد  زیرا  من همان زمانه  هستم و اداره  کائنات  به  دست  من است  و شب  و  روز  را جابجا  می کنم) بنابراین  انسان  نباید  زمانه را ناسزا  بگوید خواه  به  طور  خاص  و خواه  بطور  عام باشد  و حتی  نباید  اجزاء  و بخش  هاي  زمان،  از قبيل  ساعت  و روز  و ماه  را  ناسزا  بگوید  زیرا  بخش  های  مذکور  نیز  جزء  زمانه  هستند  و مشمول  نهی  رسول  الله  صلی  الله  عليه  وسلم  می گردند  و ابیاتی  را که  مطرح  کردید ابتدا  باید ثابت  کنیم  که  گوینده آنها امام  شافعی  رحمه  الله است و اگر هم ثابت شود  بازهم  اصل  و مرجع،  حدیث  رسول  الله  صلى  الله  عليه  وسلم  است  و چه  بسا  نهی  به  امام  شافعی  نرسیده  است و یا اینکه  ایشان  از باب  خبر این  ابیات  را گفته  اند  و نه  از باب  نکوهش  و عیب زدن  زیرا  توصیف  زمان  با وصف  های  نالایق  از باب  خبر  -و نه  از باب  عیب  زدن به آن- جایز  است  همانطور  که  خداوند  می  فرماید: (فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ)يعنى: (-ما در روزهای شوم-  باد  سردی  را بر قوم  عاد  مسلط  کردیم)فصلت/۱۶
همانطور  که  مشاهده  می کنید  خداوند  متعال  روزها  را با توصیف  "نحسات" یعنی: شوم  ذکر  می کند  که  این  عیب و توصیف نالایق   است  اما  بر مبنای دشنام  و  ناسزا  به کار  نرفته  بلکه  وصفی  برای روزهای مدنظر  است والله  أعلم. 
شیخ  دکتر/خالد  بن  عبدالله  المصلح

پربیننده ترین

3. لذت جویی از باسن همسر؛ ( بازدیدها 60072 )

ممکنه دوست داشته باشی

577. خمس
578. نمار
581. جنیان
590. زکات
594. گناه

مباحث بازدید شده

1.

×

آیا واقعا می خواهید مواردی را که بازدید کرده اید حذف کنید؟

بله، حذف