الحمدلله لله رب العالمين و أصلي و اسلم علي نبينا محمد و علي آله و أصحابه اجمعين؛
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اما بعد:
أهل علم در مورد حکم نوشتن قرآن با طلا چهار نظر ارائه داده اند:
قول اول: جایز است و این قول مذهب حنفی و گروهی از مجتهدان شافعی است.
قول دوم:حرام است و این قول برخی از مجتهدان مذهب مالکی و شافعی و حنبلی است.
قول سوم: مکروه است و این قول گروهی از فقهاء و راي راجح مذهب حنبلي است.
قول چهارم: در بین مصحف مرد و زن تفاوت قائل شده اند زیرا برخی از أهل علم استفاده از قرآن طلا اندود را برای زنان و کودکان جایز و برای مردان حرام دانسته اند.
بنابراین چنین به نظر می رسد که نوشتن آیه در حکم نوشتن مصحف(قرآن کریم) است و نزدیک ترین قول به صواب و حقیقت این است که نوشتن آیات قرآن با طلا "مکروه" می باشد زیرا در آن إسراف وجود دارد و پرداختن به آن انسان را از هدف اصلی قرآن که بزرگ داشتن آن با تلاوت و عمل به آن است خارج کرده و به بزرگ داشتن و بهادادن به ظاهر آن سوق می دهد.
برادرتان:
شیخ دکتر/خالد المصلح
۱۴۲۸/۳/۱ هجری قمری