×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو
صلح، رحمت و برکت خداوند.

اعضای عزیز! امروزه میزان دریافت فتوا ها به پایان رسیده است.

فردا، ساعت 6 صبح، به خواست خدا، فتواهای تازه دریافت خواهند شد.

شما می توانید بخش فتوا را برای آنچه که می خواهید پاسخ دهید یا تماس مستقیم را جستجو کنید

در مورد دکتر خالد المسلم شیخ این شماره 00966505147004

از 10 صبح تا 1 بعد از ظهر

خدا برکت دهد

فتوا ها / روزه / آیا روزه گرفتن بربیماران مبتلا به قند و نارسایی کلیوی واجب است؟

به اشتراک گذاشتن این پاراگراف WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

عرض:3271
- Aa +

آیا روزه گرفتن بربیماران مبتلا به قند و نارسایی کلیوی واجب است؟

هل يجب الصوم علي مرضي السكر و الفشل الكلوي؟

پاسخ

الحمد لله  و صلي  الله  و سلم  و بارك  علي  رسول  الله  و علي  آله  وصحبه.
أما  بعد:در پاسخ به پرسش  شما  از خداوند طلب توفیق کرده و می گوییم:
اگر انسان مبتلا به بیماری شود خداوند در خصوص وی می فرماید: (فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ) یعنی: (پس هر یک از شما-که در ماه رمضان بیمار  یا مسافر- باشد ( به اندازه  روزهایی  که روزه  نگرفته است) درروزهای دیگر  روزه  بگیرد )البقرة/١٨٤ بنابراین اگر فردی به موجب نارسایی  کلیوی مشغول دیالیز باشد- و همچنین- از بیماری قند رنج ببرد بایستی  از پزشکان متخصص  و متعهد سؤال  کند؛ اگر نظر پزشکان بر این  باشد که روزه گرفتن برای وی طاقت فرسا خواهد بود و یا بیماری اش را تشدید و او را ضعیف خواهد نمود در این صورت جایز است تا روزه  نگیرد زیرا  خداوند متعال  برای ما در دین مشقت و سختی  قرار  نداده و فرموده  است: (يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ) يعني: (الله برای  شما آسانی  می خواهد  و دشواری  نمی خواهد)البقرة/١٨٥
و استفاده  از رخصت های الهی بهنگام نیاز در نزد خداوند  محبوب  تر از ترک آنها است و خداوند به همان اندازه که هتک حرمت شدن دستورات  و فرائض خودش را ناپسند می داند به همان میزان دوست دارد تا به رخصت های تجویز شده اش عمل شود.
از اینرو بایستی انسان بهنگام نیاز و در موارد وجود رخصت های مشروع الهی از آنها استفاده کند زیرا خداوند متعال در دو آیه کریمه می فرماید: (فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ) یعنی: (پس هر یک از شما-که در ماه رمضان بیمار  یا مسافر- باشد ( به اندازه  روزهایی  که روزه  نگرفته است) درروزهای دیگر  روزه  بگیرد )البقرة/١٨٤ و در آیه دیگر می فرماید: (وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيد)يعني: (و هر فردی که بیمار یا در سفر باشد باید -به اندازه  روزه هایی که روزه نگرفته  است- در روزهای  دیگر  روزه  بگیرد)البقرة/١٨٥ لذا شدت و تحمیل مشقت بر خود امری ناجایز می باشد
و در مورد احکام روزه شخص بیمار باید گفت:
اگر بیماری، دائمی و مزمن باشد طوریکه شخص بیمار امید بهبودی ندارد و روزه گرفتن موجب تشدید  بیماری  یا ضعف او می گردد  و یا برای او غیر قابل تحمل است در همه این حالت ها روزه نگرفتن برای وی جایز است. ( و باید در ازای هر روز به یک مستمند  غذا بدهد)
و  در حالت دوم اگر بیماری  موقتی  و گذرا  باشد و بیمار  امید بهبودی داشته  باشد اما روزه گرفتن موجب تشدید  بیماری اش شود و یا سختی و مشقت طاقت فرسایی  بر بیمار تحمیل کند در این صورت  جایز  است تا روزه نگیرد اما بعد از بهبودی  باید قضای آنها را به جا بیاورد.
شیخ دکتر/ خالد بن عبدالله  المصلح

پربیننده ترین

3. لذت جویی از باسن همسر؛ ( بازدیدها 60592 )

ممکنه دوست داشته باشی

مباحث بازدید شده

1.

×

آیا واقعا می خواهید مواردی را که بازدید کرده اید حذف کنید؟

بله، حذف