×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو
صلح، رحمت و برکت خداوند.

اعضای عزیز! امروزه میزان دریافت فتوا ها به پایان رسیده است.

فردا، ساعت 6 صبح، به خواست خدا، فتواهای تازه دریافت خواهند شد.

شما می توانید بخش فتوا را برای آنچه که می خواهید پاسخ دهید یا تماس مستقیم را جستجو کنید

در مورد دکتر خالد المسلم شیخ این شماره 00966505147004

از 10 صبح تا 1 بعد از ظهر

خدا برکت دهد

فتوا ها / السياسة الشرعية / کفاره قتل غیرعمد در سانحه رانندگی؛

به اشتراک گذاشتن این پاراگراف WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

تاریخ انتشار:2016-03-02 08:33 PM | عرض:3840
- Aa +

دچار یک سانحه رانندگی شدم که در اثر آن راننده یکی از خودروها به همراه یک زن و یک کودک جان خود را از دست دادند و تعداد خودروهای دچار سانحه سه عدد بودند و به اعتقاد من مقصر حادثه راننده جان باخته بود اما باتوجه به نبود شاهد و عدم یادآوری حادثه از سوی راننده سوم، راهنمایی و رانندگی٤٠% بنده را و ۳۰% هر یک از طرفین دیگر را مقصر اعلام نمود و علت اینکه درصد زیادی را به من تعلق دادند این بود که گفتند طبق گزارش راهنمایی و رانندگی سرعت شما زیاد بوده است در حالیکه سرعت من از حد مجاز بالاتر نبود؛ به هرحال قاضی دادگاه بر اساس نسبت های مذکور دیه را در بین ما تقسیم کرد و آن را پرداخت نمودیم؛ حال سؤال اینجاست: آیا پس از پرداخت دیه مشمول کفاره می شوم؟ لازم به توضیح است که قاضی دادگاه مطلبی را در این مورد بیان نکرد.

كفارة القتل الخطأ في حادث؛

پاسخ

الحمدلله  و صلي  الله  و سلم  و بارك  علي  رسول  الله  و علي  آله  وصحبه.أما  بعد:در پاسخ به پرسش  شما  از خداوند طلب توفیق کرده و می گوییم:
بیمه، از قراردادهایی  است که اهل علم در مورد آن اختلاف  نظر دارند  طوریکه  بیشتر اهل علم  آن را از قراردادهای حرام  تلقی  می کنند  و تعدادی  از علماء  آن را جایز  می دانند  لذا اگر بدون آگاهی از حرام بودن آن اقدام  به این قراداد  نموده  است گناهی بر او نیست و اگر وی در مورد پرداخت  مبلغ  به شرکت  بیمه  و در دریافت  دیه  از سوی شرکت  مجبور  بوده  است  به نظر  من گناهی  بر او نیست.
اما در مورد کفاره باید گفت: اگر حادثه  رانندگی  که منجر به فوت نوجوان مذکور  شده  است در اثر اشتباه  یا کوتاهی  در قوانین  راهنمایی  و رانندگی بوده است بایستی  کفاره  بدهد که عبارت  است از: آزاد کردن یک برده  و اگر نیافت  بایستی  دو ماه  پیاپی  روزه  بگیرد  و از هر موقعی که بخواهد می تواند روزه های خود را  شروع  کند  بطوریکه  می تواند  اوقاتی  را که در آنها روزها  کوتاه  و خنک هستند را برای روزه گرفتن  انتخاب  نماید  زیرا  طبق  قول  صحیح  اهل علم اعم از فقهای حنفى و شافعی  و قولی  نزد حنبلی ها، ادای فوری کفاره  قتل  غیر عمد واجب  نیست. والله  أعلم.

برادر  شما:
شیخ  دکتر/ خالد بن عبدالله  المصلح  
١٤٢٤/٩/٦ هجري  قمري


پربیننده ترین

3. لذت جویی از باسن همسر؛ ( بازدیدها 59863 )

ممکنه دوست داشته باشی

593. توحید
594. توحید
596. خمس
597. نمار
599. جنیان
608. زکات
612. گناه

مباحث بازدید شده

1.

×

آیا واقعا می خواهید مواردی را که بازدید کرده اید حذف کنید؟

بله، حذف