×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو
صلح، رحمت و برکت خداوند.

اعضای عزیز! امروزه میزان دریافت فتوا ها به پایان رسیده است.

فردا، ساعت 6 صبح، به خواست خدا، فتواهای تازه دریافت خواهند شد.

شما می توانید بخش فتوا را برای آنچه که می خواهید پاسخ دهید یا تماس مستقیم را جستجو کنید

در مورد دکتر خالد المسلم شیخ این شماره 00966505147004

از 10 صبح تا 1 بعد از ظهر

خدا برکت دهد

فتوا ها / خوردنی ها و نوشیدنی ها / حکم انداختن موجودات دریایی در آتش بصورت زنده؛

به اشتراک گذاشتن این پاراگراف WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

عرض:3616

حکم انداختن خرچنگ دریایی بصورت زنده در آتش چیست؟ لازم به توضیح است که این موجود بعد از خارج شدن از دریا تا مدت طولانی که بعضی وقت ها تا دو روز به طول می انجامد زنده می ماند؛ حكم إلقاء الحيوانات البحرية في النار و هي حية؛

پاسخ

الحمدلله  و صلي  الله  و سلم  و  بارك  علي  رسول  الله  و علي  آله  وصحبه.أما  بعد:

قول راجح  اين است که انداختن  این قبیل از موجودات  دریایی در آتش مانعی  ندارد زیرا در همان  لحظه  نمی میرند و مدت زیادی باقی  می مانند  و برخی از اهل علم اجماع علماء را در این خصوص ذکر کرده  اند همانطور که در نویسنده کتاب "الآداب الشرعية" در (٣/٣٥٤) بر جواز کباب کردن ملخ با آتش اجماع  نقل کرده است زیرا  همان لحظه  نمی میرد  و مدت زیادی  زنده می ماند  که همین ویژگی در خرچنگ دریایی مذکور در سؤال وجود دارد و امام مالک در التاج  و الإكليل (٣/٢٢٨) و امام أحمد در کشاف القناع (٦/٢٠٤) و المغني (٩/٣١٥) بر جايز  بودن آن تصریح نموده  اند.

اما در صحیح بخاری حدیث (٦٩٢٢) از طريق  أيوب  از عکرمه روایت است  که علی  رضی  الله  عنه چند تن از افراد بی دین را سوزاند  و هنگامی که خبر به  ابن  عباس  رضی  الله  عنهما رسید گفت: اگر من می بودم  به سبب منع  رسول  الله  صلى  الله  عليه  وسلم  از عذاب دادن  با عذاب  خداوند  آنها را نمی سوزاندم.و همچنین در صحیح بخاری  حدیث(٣٠١٦)از طریق  بکیر از سلیمان  بن یسار از ابوهریره  رضی  الله  عنه روایت  است گفت: ( (بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْثٍ فَقَالَ: إِنْ وَجَدْتُمْ فُلاَنًا وَ فُلاَنًا فَأَحْرِقُوهُمَا بِالنَّارِ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَرَدْنَا الخُرُوجَ: إِنِّي أَمَرْتُكُمْ أَنْ تُحْرِقُوا فُلاَنًا وَ فُلاَنًا، وَ إِنَّ النَّارَ لاَ يُعَذِّبُ بِهَا إِلَّا اللَّهُ، فَإِنْ وَجَدْتُمُوهُمَا فَاقْتُلُوهُمَا)یعنی: ( رسول الله صلی الله علیه وسلم ما را به همراه سپاهی فرستاد و فرمود: اگر فلانی و فلانی را یافتید، هر دو را با آتش بسوزانید؛ هنگامی که ما خواستیم از مدینه خارج شویم رسول  الله  صلی  الله  عليه  وسلم فرمود: من به شما دستور دادم که فلانی و فلانی را بسوزانید، در حالی که فقط خداوند است که انسانها را با آتش عذاب می دهد، پس اگر  آن دو نفر را یافتید، بکشید).

بنابراین مورد ممنوع،  عذاب دادن با آتش است اما قتل با آتش نه جهت عذاب دادن بلکه جهت رسیدن به هدف  یا دفع زیان  چیزی  که جز با آتش زدن حاصل نمی شود مشمول  نهی مذکور  نمی گردد والله  أعلم.

برادر شما:

شیخ دکتر/ خالد بن عبدالله  المصلح 

١٤٢٥/٦/١٦ هجري  قمري


پربیننده ترین

3. لذت جویی از باسن همسر؛ ( بازدیدها 60592 )

ممکنه دوست داشته باشی

مباحث بازدید شده

1.

×

آیا واقعا می خواهید مواردی را که بازدید کرده اید حذف کنید؟

بله، حذف