×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

درخواست فرم فتوا

اشتباه کپچا

کتابخانه / خطبه های جمعه / دشمنی شیطان و راه های مصون ماندن از آن

به اشتراک گذاشتن این پاراگراف WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

عرض:5257
- Aa +

ای مؤمنان؛

یکی از سنت های خداوند متعال در مورد  پیامبران و پیروان شان  این است که دشمنانی برای آنها قرار می دهد که از طرفی به دنبال فرصتی برای وقوع پیشامدهای ناگوار برای  آنها هستند و از طرف دیگر خود برای شان توطئه  چینی می کنند و تا جایی  که می توانند سعی می نمایند تا آنها را از جاده  هدایت  منحرف  کنند همانطور  که  خداوند  می فرماید: (وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا) یعنی: ( همانگونه که برای هر پیامبری دشمنانی از انسان های شرور  و جن های سرکش قرار دادیم  که برخی از آنها سخنان به ظاهر زیبا ولی  بی اساسی راجهت فریفتن- آنان- به یکدیگر القاء  می کنند)الأنعام/١١٢

و در مقابل، خداوند متعال خوار کردن دشمنان  خودش و مخالفت  ورزیدن  با آنها را بر پیامبران و پیروان شان  واجب کرده است طوریکه امام  ابن  القيم رحمه  الله می فرماید: (ولا شيءَ أحبُّ إلى اللهِ من مراغمةِ وليِّه لعدوِّه وإغاظتِه له)یعنی: ( و هیچ  چیز در نزد خداوند  محبوب  تر از این نیست که بنده مخلص او، دشمن او را خوار کند و به خشم  آورد)مدارج السالكين(١/٢٤٩)

سرآمد دشمنان خداوند و پیامبرانش که مستحق  ترین موجود برای دشمنی ما با او است، شیطان  می باشد  که نفرین  خداوند  و فرشتگان و ملائکه  و همه  مردم  بر او  باد. زیرا  شیطان پلیدترین، مکارترین و باسابقه  ترین  دشمن انسان است و علاوه بر آن سایر  دشمنان خداوند و پیامبران از او خط  می گیرند  و به فرمان او عمل  می نمایند و آنها  همان سربازان و حزب  شیطان  هستند که خداوند  در موردشان  می فرماید: (اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ)یعنی: ( شیطان  بر آنها مسلط  گشته  و یاد خداوند  را از خاطرشان  برده است؛ آنان حزب شیطان هستند؛ آگاه باشید  که حزب شیطان زیانباران حقیقی  هستند)المجادلة/١٩

اى  بندگان خدا؛ کسیکه  اندک  تاملی  در قرآن و سنت  رسول  الله  صلى  الله  عليه  وسلم  داشته  باشد مشاهده  می کند که خداوند و پیامبرش صلی  الله علیه  و  سلم توجه زیادی به بیان دشمن  بودن  شیطان  با ما و ضرورت  مخالفت با او داشته  اند طوریکه خداوند متعال در آیات بسیاری  از قرآن کریم به این مساله  اشاره کرده  و حتی یک سوره  کامل  در خصوص این مطلب  نازل  فرموده است که همگی بیانگر اهمیت  و خطورت این موضوع هستند به دلیل آنکه این دشمن  شرور از توانایی ها و سرعتی برخوردار  است که در راه شر از آنها استفاده می کند و منبع همه فتنه ها و مصیبت ها و بلاها و شرارت ها تلقی می شود و با خود عهد بسته  است تا بشریت را به ورطه  گمراهی  و تباهی  بکشاند و برای تحقق این امر  هرکاری  که از دستش  بر می آید انجام  می دهد همانطور  که خداوند متعال می فرماید: (قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ (١٦)ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ(١٧))يعنى: ( -شيطان- گفت: پس به سبب آنکه مرا گمراه  ساختی من هم قطعا  بر سر راه مستقیم  تو - جهت  گمراه  ساختن آنها- می نشینم(١٦) سپس از مقابل و پشت سر و طرف  راست و چپ شان به سراغ  شان می روم- و منحرف شان می کنم- تا جاییکه  بیشتر آنها را سپاسگزار خود نخواهی یافت)الأعراف/١٦-١٧ و در آیه ای دیگر  می فرماید: (قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ)يعنى: ( -شیطان- گفت: پس سوگند  به عزت  تو که همه آنها را گمراه  خواهم  ساخت)ص/۸۲

بنابراین آگاه باشید که شیطان در هر عبادت و کار خیر در کمین  شما نشسته است تا آن را در نظر شما بی ارزش جلوه  دهد و یا شما را نسبت به آن بی میل و نفرت زده کند و هیچ راه شر و گناهی وجود  ندارد مگر آنکه شیطان شما را بسوی آن فرا می خواند  و آن را در نظرتان می آراید و زیبا جلوه  می دهد لذا بسیار  هوشیار  باشید تا به دام  او گرفتار نیایید زیرا عاقبت  پیروی  از شیطان، زیانمندی  در دنیا  و آخرت  است همانطور  که  خداوند  می فرماید: (إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ) يعني: ( تنها- هدف شیطان از فراخواندن پیروانش- بسوی وسوسه های خود- این است که آنها از ساکنان آتش سوزان  دوزخ  شوند)فاطر/٦

ای مؤمنان؛

خداوند متعال، علاوه  بر آنکه دشمنی  شیطان را برای ما بیان داشته است، ابزار دشمنی و راه های هجوم  او را نیز برای ما شرح  داده  و نقشه  های پلیدش را برملا کرده و ما را از همه  آنها برحذر  داشته  است.

ای مؤمنان؛

خداوند  متعال به مقتضای عدالت و رحمت بی کران خود ما رابسوی سلاح هایی که بتوانیم  توسط آنها با مکر و حیله این دشمن  در کمین  نشسته مقابله  کنیم  راهنمایی  کرده است که در قرآن و سنت پیامبرش  صلی  الله علیه  و سلم  به وفور  از آنها یاد شده از اینرو  کسیکه آنها را  به کار بگیرند راه  هدایت و نجات  را پیموده  و کسیکه  از آنها روی گردانی  کنند یا در استفاده  از  آنها سستی نمایند نمی تواند  به سرمنزل سعادت  و خوشبختی دست یابد  و حالش همانند  گفته  شاعر است که می گوید:

 ترجو النجاةَ ولم تسلُكْ مسالِكَها *** إن السفينةَ لا تجرِي على اليَبَسِ

خواهان  نجات  هستی اما راه های تحقق  آن را نمی پیمایی- بدان  که- کشتی بر خشکی جریان  نمی یابد

بنابراین نجات  بندگان از دام های شیطان تنها در سایه  استفاده  از این سلاح های قرآنی و نبوی میسر می شود که در اینجا  به آنها می پردازیم:

مهمترین، قوی ترین و موثرترین سلاحی که می توان توسط آن با مکر و حیله  شیطان  مقابله  نمود، آگاهی داشتن  از دشمن  بودن شیطان و مطلع بودن از عدم خیرخواهی او است لذا  با هوشیاری  از این امر هرگونه  وسوسه  را فراخوانی  از دشمن  دانسته  و از رفتن  بسوی آن اجتناب  می ورزد.

آری؛ شیطان  دشمن انسان است و امیدی  برای پایان  یافتن این دشمنی وجود ندارد زیرا او  از بدو  وجود  انسان، دشمنی خود را  با او و فرزندانش اعلام کرده  و تا موقعی که خداوند  زمین را به بندگان  صالح  خویش  واگذار کند  این جنگ قدیمی و خصومت مستمر ادامه  خواهد  داشت.

ای مؤمنان؛

سلاح  مذکور- که همان  آگاهی  داشتن  از دشمنی  شیطان  و دشمنی نمودن با  با او است- به اندازه  ای اهمیت  دارد که خداوند  متعال آن را در چندین آیه از کتابش ذکر کرده  و فرموده  است: (إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ِ) يعنى: ( بی تردید  شیطان  دشمن  شما است پس شما هم او را دشمن  بدانید)فاطر/٦

ای مؤمنان؛

دستور خداوند  متعال  مبنی بر دشمنی  کردن با شیطان به این معنا نیست که شیطان  را با زبان  لعنت  کنیم  و با قلب مان نفرت  بورزیم  اما در عین حال هم از او و وسوسه  هایش  پیروی  کنیم  بلکه  علاوه بر نفرت  قلبی  و نفرین  زبانی نیز بایستی با اعضای بدن  مان هم از دستوراتش  نافرمانی  کنیم و از همه  انحرافات  و گمراهی هایی  که در نظر  ما زیبا  جلوه  می دهد رویگردانی نماییم که این اساس  همه  موفقیت  ها و پیروزی  ها است و بهترین  چیزی  است که انسان  را به خداوند  نزدیک می کند؛امام  ابن القيم  رحمه  الله  می فرماید: ( دستور خداوند  متعال  مبنی بر  رفتار خصمانه با شیطان هشداری در راستای بذل همه  توان در جنگ و مخالفت  با اوست گویی که او دشمنی خستگی  ناپذیر  است و به تعداد دم و بازدم های بنده( طول عمر او) از مبارزه کردن  با او کوتاه  نمی آید) زادالمعاد(٣/٥)

کسانی که از شیطان  پیروی  می کنند و مرتکب  نافرمانی  خداوند  می شوند  در حقیقت  شیطان  را بعنوان سرپرست و دوست خود انتخاب  کرده و اگر توبه نکنند در نهایت همراه و  همنشين  او در دنیا و آتش دوزخ  خواهند  شد همانطور  که  خداوند  متعال  در سوره  مریم  طی داستان  دعوت دادن سیدنا  ابراهیم  علیه  الصلاة  والسلام  به پدرش می فرماید: (يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ ۖ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ عَصِيًّا (٤٤) يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَٰنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا(٤٥))یعنی: ( - ابراهيم علیه الصلاة  والسلام خطاب  به  پدرش گفت:- پدرجان شیطان  را پرستش نکن چرا که شیطان  نسبت  به خداوند مهربان  نافرمان  بوده است(٤٤) پدر جان، - اگر توبه نکنی و ایمان به یگانگی خداوند نیاوری- بیم آن دارم که عذابی  از جانب  پرودگار  مهربان  به تو برسد و دوست -و همنشین- شیطان گردی (٤٥))مریم/٤٤-٤٥

امام  ابن القيم  رحمه  الله  می فرماید: ( هر سواره  و پیاده  ای که در راستای گناه  و نافرمانی  خداوند  حرکت  می کند  از سربازان  شیطان  تلقی  می شود)مدارج  السالكين(۱/۱۳۷)

ای مؤمنان از ادعاء  بپرهيزيد  و به عمل  روی آورید  زیرا  بسیارند  کسانی که ادعای  دشمنی و کینه  و نفرت  با شیطان  را دارند  اما از مخلص ترین  دوستان  او هستند.

بندگان خدا.. یکی دیگر  از موثرترین  سلاح هایی که بنده  را از زنجیرهای اسارت شیطان و گزند او  رهایی  می دهد  مخلص بودن با خداوند  متعال  و خالصانه پرستیدن  او است چرا که بندگان  مخلص در پناه  خداوند  متعال قرار دارند و زمانی که ابلیس به گمراه  ساختن  انسان ها سوگند  یاد کرد خداوند  در پاسخ او فرمود: (إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ ۚ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ وَكِيلًا)يعني: ( بی تردید تو بر بندگان- مخلص- من هیچ تسلطی نخواهی داشت- زیرا- همین  کافیست که پرودگارت حافظ و پشتیبان آنها است)الاسراء/٦٥ و همچنین  می فرماید: (إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ) یعنی: ( بی تردید شیطان  هیچ  تسلطی بر مؤمنان و کسانی که بر او توکل  می کنند  ندارد) النحل/۹۹

بنابراین  کسانی که ویژگی های ایمان صادقانه  به خدا، توکل  بر او و اخلاص  با او  را در خود محقق  بسازند  در حقیقت همه  دروازه  های نفوذی  را بر این دشمن  بسیار مکار  و شرور  بسته  اند.

اخلاصی  که بنده را از مکر و حیله  شیطان  حفاظت می کند  این است که بنده  همه  عبادت ها را خالصانه  برای الله  انجام  دهد و هیچ احدی را با او شریک نسازد بطوریکه  تنها او را بپرستد  و او را از همه  چیز  و همه کس بیشتر دوست بدارد  و تنها برای او قربانی کند و تنها او را به فریاد  بخواند  و تنها در راه  او نذر  دهد و تنها  به شریعت او حکم  کند  زیرا مخالفت و خلل در موارد مذکور، گرفتاری در شرک و کفر را به همراه  دارد و صاحبش  را از همنشینان ابلیس در دنیا و آخرت  قرار  می دهد.

ای مؤمنان:

یکی دیگر از وسائل مقابله  با مکر و حیله دشمن  تان  و ناکام  گذاشتن او  در نیل  به اهداف  فاسدش پناه  جستن  به خداوند  متعال  از گزند شیطان  رانده  شده  است زیرا  خداوند  می فرماید: (وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)يعنى: ( و اگر  وسوسه ای  از جانب  شیطان  متوجه  شما گردید  به الله  پناه  ببر؛ بی تردید  او بسیار  شنوا  و دانا  است)فصلت/٣٦

استعاذه یا " أعوذ بالله من الشيطان الرجيم" گفتن  که بر زبان  های ما جریان  دارد به معنای متوسل شدن به الله  و پناه جستن به او از گزند  هر موجود شرور  می باشد همانطور  که امام  ابن  کثیر  رحمه  الله  می فرماید: ( ومعنى قولك: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم أي أستجير بجناب الله من الشيطان الرجيم لا يضرُّني في ديني ودنياي، أو يصدُّني عن فعل ما أُمرت به، أو يحثُّني على فعل ما نُهيت عنه، فإن الشيطان لا يكفُّه عن الإنسان إلا الله)یعنی: (معنای  عبارت" اعوذ بالله  من الشيطان  الرجیم" این  است که: از شر و گزند  شیطان  رانده  شده  به الله  پناه  می برم  تا آسیبی به  دین  و دنیای من وارد نسازد  و یا مرا از آنچه  بدان  أمر شده  ام باز ندارد و به چیزی  که از آن نهی شده ام ترغیب  نکند  زیرا فقط الله سبحانه  وتعالى می تواند انسان را از گزند ابلیس برهاند)تفسیر  ابن کثیر جلد اول تفسیر سوره  فاتحه صفحه (۲۹) چاپ: دار و مكتبة الهلال؛

و به همین علت است که خداوند  متعال سوره های " فلق" و " ناس"  را جهت طلب کردن  حفظ  و امان الهی  از شر و گزند  ابلیس  بر ما فرستاده  است تا توسط آنها از مکر و حیله  و دشمنی  شیطان  به الله  پناه  بجوئیم و امام  ابن  القيم  رحمه  الله  می فرماید: (و مردم نیاز بسیاری به  این دو سوره دارند) و به همین  دلیل  است  که اذکار  وارد شده  از سوی  رسول  الله  صلی  الله  عليه  وسلم غالبا  محتوی مفاهیم  پناه  جستن  به خداوند  متعال  از شیطان  و گزند  او هستند  لذا  تا جاییکه  می توانید  از شر و گزند  این دشمن  آشکار  و قسم  خورده  به خداوند  پناه  بجویید  زیرا  ما قادر به هیچ  تغییر  و تحولی  در خویش  و زندگی  خود نیستیم  مگر  به خواست  و کمک  خداوند  بزرگ؛

شاعر  می گوید:

العبدُ في كنفِ الإلهِ وحفظِه*** من كلِّ شيطانٍ غويٍّ ساهِ

إن عاذَ بالرحمنِ عند صباحِه*** وكذاك إن أمسى بذكرِ الله

یعنی: ( اگر بنده  هنگام  صبح و شام  - با خواندن اذکار- به خداوند  پناه  بجوید- در این صورت- از شر و گزند  هر شیطان  گمراه کننده  و فراموشگر در حفاظت  و سایه سار  امن خداوند  مهربان  خواهد بود)بستان  الواعظين  و ریاض  السامعین (۱۱)

پرودگارا؛ از تکبر و غرور  شیطانی  و القاءات  و وسوسه  های  او به تو پناه  می بریم.

خطبه  دوم:

أما  بعد:

یکی دیگر از سلاح  هایی  که مکر و حیله  شیطان  را از شما  برطرف  می سازد  و مانع  رسیدن او به اهداف  شوم  و فاسدش  می شود ذکر و یاد  فراوان   خداوند  می باشد  زیرا  ذکر و یاد خداوند  درمان  همه  دردها  می باشد:

ذا مَرِضْنا تَدَاوينا بذِكرِكُمُ  ***ونترُكُ الذِّكرَ أحياناً فننتكِسُ

(- پرودگارا- هنگامی که بیمار می شویم  خود را با ذکر و یاد شما درمان  می کنیم  و در مواقعی  که ذکر  و یاد شما را ترک  می کنیم حال مان دوباره  وخیم می شود)مدارج السالكين(٢/٤٢٣)

ذکر و یاد خداوند متعال  از موثرترین عوامل  رهایی از تسلط شیاطین  است زیرا  شیطان  بهنگام  شنیدن  نام خداوند  متعال و ذکر  او ناامید و ناکام  می گردد  و می گریزد لذا غافل  نشدن  از ذکر و یاد خداوند، مهیب ترین و سهمناک ترین  ضربه  بر دشمنش  می باشد زیرا  ذکر  خداوند  متعال قلعه مستحکم الهی است که بنده بوسیله آن خود را شر  و گزند  شیاطین  مصون  می دارد؛ در صحیح بخاری  و مسلم  از ابوهریره رضی  الله عنه  روایت  شده است که رسول  الله  صلی  الله  عليه  وسلم  فرمود: (من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له. له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قدير في يومٍ مائةَ مرةٍ كانت له عدلَ عشرِ رقابٍ، وكتبت له مائةُ حسنةٍ، ومحيت عنه مائةُ سيئةٍ، وكانت له حرزاً من الشيطانِ يومَه ذلك حتى يمسي، ولم يأتِ أحدٌ بأفضلَ مما جاءَ به إلا أحدٌ عمِلَ أكثرَ من ذلك)یعنی: (هر فردی که صد مرتبه  بگوید: ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له. له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قدير) يعنى: ( تنها معبود بر حق، الله یگانه و بی شریک است و پادشاهی  سزاوار او و حمد و ستایش  از آن اوست و او بر هر چیز  توانا  است)، پاداشی  معادل  آزاد  کردن  ده برده برای او ثبت می شود و برای او صد کار نیک نوشته شده و صد گناه  از او محو  می گردد و تا غروب  آن  روز از شر و گزند  شیطان  در امان می ماند و هیچ فردی عملکرد نیکویی بهتر از او ارائه نداده  است مگر کسیکه  آن را بیشتر از او  گفته باشد) صحیح بخاری  حدیث (۳۲۹۳) و صحیح مسلم  حدیث ( ٢٦٩١)

بنابراین هر اندازه  بهره شما از ذکر و یاد خداوند  کم باشد به همان  اندازه  شیطان  با وسوسه های خویش بر شما مسلط خواهد  شد و با نیروهای سواره و پیاده اش بر شما خواهد  تاخت و گناهان  را در نظرتان آراسته  خواهد کرد و  عبادت ها و کارهای خیر را برای تان کم ارزش  جلوه  جلوه  خواهد  دادو از اینروست که ذکر و یاد خداوند  از موثرترین  عوامل  نجات بنده به شمار می رود لذا همانطور  که  خداوند به شما دستور  داده است  او را بسیار  یاد  کنید: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا) يعنى: ( ای مؤمنان الله را بسیار زیاد  یاد کنید)الأحزاب/٤١

ای مؤمنان؛ یکی از مصادیق مهم ذکر خداوند  متعال، تلاوت  قرآن است که از موثرترین عوامل در راندن شیطان و ناکام  ماندن  او تلقی  می شود زیرا  در صحیح مسلم  وارد شده است که رسول  الله  صلی  الله  عليه  وسلم  فرمود: (لا تجعلوا بيوتَكم قُبُوراً؛ فإنَّ الشيطانَ ينفِرُ من البيتِ الذي تُقرأُ فيه سورةُ البقرةِ) یعنی: ( منازل خود را همانند  قبرستان ها- خالی از ذکر خداوند نکنید- زیرا  شیطان  از خانه ای که در آن سوره  بقره  تلاوت  می شود می گریزد)صحیح مسلم حدیث (٧٨٠)

و در داستان محاوره سیدنا  ابوهریره رضی  الله  عنه با شیطان آمده است که دشمن  خدا به او گفت: ( دعني أعلِّمك كلماتٍ ينفعك اللهُ بها. قلت: وما هُن؟ قال: إذا أويتَ إلى فراشِك لن يزالَ عليك من اللهِ حافظٌ ولا يقربُك شيطانٌ حتى تصبحَ، فقال النبي  صلى الله عليه وسلم  لأبي هريرة رضي الله عنه لما أخـبره: (أما إنه قد صَدَقَك وهو كذوبٌ) یعنی: ( بگذار عبارت هایی را به تو بیاموزم  که با خواندن  آنها خداوند به تو سود می رساند؛ ابوهریره  رضی  الله  عنه می گوید: گفتم: آن عبارت ها چیست اند؟ گفت: هرگاه  جهت خوابیدن  به بستر خویش رفتی آية الكرسي را بخوان  که در این صورت نگهبانی  از سوی خداوند  بر تو گمارده  می شود و تا صبح هیچ  شیطانی به تو نزدیک نمی گردد؛ و رسول  الله  صلی  الله  عليه  وسلم  پس از شنیدن  این ماجرا  فرمود: ( او در حالیکه  بسیار  دروغگوست- این  بار- راست گفته است)صحیح بخاری  حدیث(۲۳۱۱)

ای مؤمنان؛

یکی دیگر از عوامل  نجات یافتن  از مکر و حیله  های شیطان، شناختن نقشه ها و  وسوسه های او می باشد زیرا  خداوند  متعال  مؤمنان را از پیروی کردن وسوسه  های  شیطان  برحذر  داشته  و فرموده  است: (وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ)یعنی: ( از گام ها ( وسوسه های) شیطان  پیروی  نکنید چرا که بی تردید  او دشمن  بسیار آشکار  شما است) البقرة/۲۰۸  و بنده  تنها در صورتی می تواند  از وسوسه  های ابلیس  اجتناب  بورزد  که آنها را بشناسد  از اینرو  شناخت  وسوسه  ها و نقشه های شیطان  واجب  می گردد  زیرا طبق قاعده  اصول: " آنچه  که واجب با وجود آن تكميل می شود، خودش نیز واجب  است)و خداوند  متعال  وسوسه  های شیطان  را بیان کرده  و فرموده  است: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرٌِ) يعنى: ( اي مؤمنان به دنبال وسوسه  های شیطان نیفتید زیرا کسیکه از وسوسه  های شیطان  پیروی  می کند- قطعا مرتکب کارهای زشت  و ناپسند می شود- چرا که شیطان  تنها بسوی کارهای زشت و ناپسند  دستور  می دهد)النور/۲۱

بنابراین  هرکار  زشت و ناپسندی بعنوان  وسوسه  ها و نقشه  های شیطان  به شمار می آید.

ای مؤمنان:

مطالب  مذکور  برخی از اسباب و وسائلی بودند که خداوند  متعال آنها را  جهت مقابله کردن  بندگانش  با این دشمن  سرکش عنوان فرموده است  لذا  تا جاییکه  می توانید  آنها را به کار  بگیرید و از خداوند  بخواهید  تا ما و شما را در مسیر اطاعت  از او  و مخالفت  با شیطان یاری  نماید.

شیخ دکتر/ خالد بن عبدالله  المصلح

عداوة  الشيطان و طرق الحماية منها

مباحث بازدید شده

1.

×

آیا واقعا می خواهید مواردی را که بازدید کرده اید حذف کنید؟

بله، حذف