الحمدلله و صلی الله و سلم و بارك علي رسول الله و علي آله و صحبه.
أما بعد؛
با طلب توفيق خداوند از خداوند به پرسش شما پاسخ داده و می گوییم:
در حدیث صحیح از ابوهریره رضی الله عنه روایت شده است که رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: (لاتسبوا الدهر فإن الله هو الدهر) يعني: (به زمانه ناسزا نگویید زیرا زمانه همان الله است)و در روایت دیگری آمده است: ( يؤذيني إبن آدم يسب الدهر و أنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل و النهار)يعني: (انسان با ناسزا گفتن به زمانه مرا می آزارد زیرا من همان زمانه هستم و اداره کائنات به دست من است و شب و روز را جابجا می کنم) بنابراین انسان نباید زمانه را ناسزا بگوید خواه به طور خاص و خواه بطور عام باشد و حتی نباید اجزاء و بخش هاي زمان، از قبيل ساعت و روز و ماه را ناسزا بگوید زیرا بخش های مذکور نیز جزء زمانه هستند و مشمول نهی رسول الله صلی الله عليه وسلم می گردند و ابیاتی را که مطرح کردید ابتدا باید ثابت کنیم که گوینده آنها امام شافعی رحمه الله است و اگر هم ثابت شود بازهم اصل و مرجع، حدیث رسول الله صلى الله عليه وسلم است و چه بسا نهی به امام شافعی نرسیده است و یا اینکه ایشان از باب خبر این ابیات را گفته اند و نه از باب نکوهش و عیب زدن زیرا توصیف زمان با وصف های نالایق از باب خبر -و نه از باب عیب زدن به آن- جایز است همانطور که خداوند می فرماید: (فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ)يعنى: (-ما در روزهای شوم- باد سردی را بر قوم عاد مسلط کردیم)فصلت/۱۶
همانطور که مشاهده می کنید خداوند متعال روزها را با توصیف "نحسات" یعنی: شوم ذکر می کند که این عیب و توصیف نالایق است اما بر مبنای دشنام و ناسزا به کار نرفته بلکه وصفی برای روزهای مدنظر است والله أعلم.
شیخ دکتر/خالد بن عبدالله المصلح
